APOLLONIOS  GIA TO BLOG ..jpg
apollonios on livestream.com. Broadcast Live Free
ζε23.jpg

Είμαι Έλλην, ως εκ τούτου δεν δύναμαι να είμαι Χριστιανός! Απολλώνιος
Είμαι χριστιανός, ως εκ τούτου δεν δύναμαι να είμαι Έλλην!» Γεννάδιος Σχολάριος

Google Translate


ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ: ΑΠΟΛΛΩΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ


ΙΣΛΑΜΟΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΠΙΘΗΚΟΙ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΑ ΙΕΡΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!!ΒΙΝΤΕΟ



Το βίντεο έχει κάνει το γύρο του κόσμου. Δείχνει φανατικούς ισλαμιστές να καταστρέφουν ανεκτίμητα αγάλματα και γλυπτά, της ασσυριακής αλλά και της ελληνιστικής εποχής , που φυλάσσονταν στο αρχαιολογικό μουσείο της Μοσούλης, στο βόρειο Ιράκ.

Σύμφωνα με το reuters, ορισμένα από τα γλυπτά, χρονολογούνται από τον 7ο αιώνα πΧ. Στο βίντεο φαίνονται άνδρες του ISIS να τα καταστρέφουν με σφυριά και πριόνια, λέγοντας ότι αποτελούν «σύμβολα ειδωλολατρείας».

alt

«Ο προφήτης μας διέταξε να ξεφορτωθούμε τα αγάλματα και τα απομεινάρια τους. Οι σύντροφοι του είχαν κάνει το ίδιο όταν έκαναν τις κατακτήσεις τους», λέει ένας άνδρας στο βίντεο.ΤΙ ΣΥΜΠΤΩΣΗ ΚΑΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΑ ΙΔΙΑ ΛΕΝΕ !!

Οι μαχητές του ISIS έριξαν τα αγάλματα από τα βάθρα τους και ένας άνδρας κατέστρεψε με ένα ηλεκτρικό πριόνι έναν μεγάλο φτερωτό ταύρο.

Το βίντεο δείχνει μία μεγάλη αίθουσα γεμάτη θρυματισμένα αγάλματα, με μουσική υποκρουση, ισλαμικά τραγούδια.

Η Λάμια Αλ Γκαϊλάνι, Ιρακινή αρχαιολόγος και συνεργάτης του Ινστιτούτου Αρχαιολογίας του Λονδίνου, είπε ότι η καταστροφή που διέπραξαν οι τζιχαντιστές είναι ανυπολόγιστη.

«Δεν είναι μόνο του Ιράκ η κληρονομιά. Είναι η πολιτιστική κληρονομιά όλης της ανθρωπότητας. Τα γλυπτά αυτά είναι ανεκτίμητα, μοναδικά. Είναι αδιανόητο. Δεν θέλω να είμαι Ιρακινή πια», είπε, συγκρίνοντας την καταστοφή που έγινε με την ανατίναξη με δυναμίτη του διπλού μνημείου του βούδα από τους ταλιμπάν το 2001.

alt
Εκτός από ασσυριακά αγάλματα, η Γκαϊλάνι δήλωσε, πως οι τζιχαντιστές κατέστρεψαν και γλυπτά από την Χάτρα, την ελληνιστική πόλη του βορείου Ιράκ δηλαδή Ελληνικά.

Το Ισλαμικό Κράτος (ISIS), διαπνέεται από μία ακραία πουριστική σχολή του σουνίτικου ισλάμ, η οποία αντιμετωπίζει άλλους μουσουλμάνους ως αιρετικούς. Οι μαχητές του, έχουν καταστρέψει πολλά σιιτικά και σουνίτικα θρησκευτικά μνημεία και έχει επιτεθεί σε εκκλησίες της Συρίας και του Ιρακ.

alt
ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΟΙ ΕΧΟΥΜΕ ΤΡΟΜΑΚΤΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΚΑΘΟΤΙ ΑΝΑΛΟΓΑ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΑ ΈΧΟΥΜΕ  ΥΠΟΣΤΕΙ  ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΒΑΡΒΑΡΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ!!ΤΑ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΕΧΟΥΝ ΚΑΤΑΣΤΡΑΦΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΤΖΙΧΑΝΤΙΣΤΕΣ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ!!



ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ-ΣΑΤΑΝΙΣΜΟΣ-ΜΑΣΟΝΙΑ!!ΤΙΠΟΤΑ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΖΕΙ ΠΟΛΛΑ ΤΟΥΣ ΕΝΩΝΟΥΝ!!ΒΙΝΤΕΟ

alt
Δύο γνωστοί Ροταριανοί που έχουν σχέση και με «Στοές», βρέθηκαν την περασμένη Κυριακή έξω από τη Μητρόπολη Πατρών και στην συνέχεια μπήκαν μέσα στην εκκλησία και άρχισαν τις Ορθόδοξες προσευχές!!

ΠΑΤΡΑ: Μασόνοι... σταυροκοπιονται στην εκκλησία;


ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΦΙΑ!!ΑΠΕΙΛΕΙΤΑΙ Η ΖΩΗ "ΙΕΡΕΑ" ΠΟΥ ΑΠΟΚΑΛΥΨΕ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ!!!

alt
Ο 61χρονος ιερέας Αθανάσιος Αναγνωστόπουλος, που αγνοείται από τις 18 Ιουλίου, καταγγέλλει υπόγειες διαδρομές χρημάτων και σχέδιο εξόντωσής του

Σκοτεινό θρίλερ με πλοκή που μοιάζει να έχει ξεπηδήσει από τις σελίδες του μυθιστορήματος «Το όνομα του Ρόδου» του Ουμπέρτο Εκο διαδραματίζεται στην Κόρινθο με τη μυστηριώδη εξαφάνιση του ιερέα Αθανασίου Αναγνωστόπουλου. Φάκελος «βόμβα» με καταγγελίες για οικονομικά σκάνδαλα σε εκκλησιαστικά ιδρύματα της Μητρόπολης Κορίνθου έφτασε στα γραφεία της «Espresso» με φερόμενο αποστολέα τον 61χρονο εξαφανισμένο ιερέα!

ΑΠΟ ΤΗ ΓΙΟΥΛΗ ΣΤΑΡΙΔΑ

Ο μέχρι πρότινος υπεύθυνος του Εκκλησιαστικού Γηροκομείου Ανδρών Κορίνθου «Το έργον του Αποστόλου Παύλου» εξαφανίστηκε στις 18 Ιουλίου και έως χθες εξακολουθούσε να θεωρείται αγνοούμενος, όπως επιβεβαίωσαν αστυνομικές πηγές. Ομως, χθες το πρωί έφτασε στα γραφεία της εφημερίδας επιστολή-σοκ (με ημερομηνία αποστολής την 27η Ιουλίου), υπογεγραμμένη από τον ιερέα.

alt
Ο παπα-Θανάσης, όπως είναι γνωστός στην περιοχή, καταγγέλλει υπόγειες διαδρομές χρημάτων και κατονομάζει, μεταξύ άλλων, υψηλόβαθμο κληρικό αλλά και τον «αόρατο ανιψιό» που κινεί τα νήματα για το σχέδιο εξόντωσής του. Ανάλογη επιστολή φέρεται ότι έχει αποστείλει στον εισαγγελέα: «Αυτοί είναι οι δολοφόνοι μου. Δεν είμαι τρελός, θέλουν να με κλείσουν στο ψυχιατρείο». Στις 10 Ιουλίου είχε προηγηθεί τηλεφώνημα στα γραφεία της εφημερίδας. Τότε ένας άνδρας που συστήθηκε ως «ιερέας Αθανάσιος Αναγνωστόπουλος» είχε προαναγγείλει ότι θα αποστείλει τον εν λόγω φάκελο λέγοντας μόνο το εξής: «Δείτε τα έγγραφα. Τα εμπιστεύομαι σε σας, μήπως τα δουν αυτοί που πρέπει να τα δουν και τιμωρήσουν τους ενόχους».


 «Είμαι απελπισμένος» 

Η πολυσέλιδη επιστολή αρχίζει με τον 61χρονο να αναφέρει: «Θα πάω να βρω τη γυναίκα μου και την κόρη μου» (σ.σ.: έχουν πεθάνει)! Και συνεχίζει: «Δεν έχω τάσεις αυτοκτονίας, θέλω να ζήσω μια ήρεμη ζωή. Ομως ο... (σ.σ.: υψηλόβαθμος κληρικός) δεν θα με αφήσει σε ησυχία. Είμαι απελπισμένος (...) Υπεύθυνοι θα είναι, κατά σειρά ευθύνης, αν ενδεχομένως πραγματοποιήσω αυτό που σκέφτονται ως τελευταία επιλογή οι κάτωθι...»


ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΣΤΗΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΙΣΛΑΜ ΚΑΙ ΛΕΝΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΙΣΛΑΜΟΦΟΒΙΑ!!

ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ,ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΙΣΜΟΣ ,ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ ΜΕ ΤΟΝ ΙΔΙΟ ΨΕΥΤΟΘΕΟ!! ΕΧΟΥΝ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΠΡΟΠΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΨΕΥΤΟΠΡΟΦΗΤΕΣ!!

alt
Η 
Erin Green, εκπρόσωπος της Διάσκεψης των Ευρωπαϊκών Εκκλησιών (CEC), φορέα που εκπροσωπεί χριστιανικές εκκλησίες της Ευρώπης, είπε ότι η επίθεση στην Νορμανδία επηρέασε βαθύτατα όλους τους Χριστιανούς και τους κληρικούς διαφόρων εκκλησιών.

Σημείωσε πως πρέπει να δοθεί βάση στο διαθρησκευτικό διάλογο και την ενότητα μεταξύ των διαφόρων εκκλησιών σε όλη την Ευρώπη προκειμένου να ξεπεραστεί η ισλαμοφοβία που είναι πιθανό να αυξηθεί μετά από την επίθεση στην εκκλησία στη γαλλική περιοχή της Νορμανδίας.

Διάσκεψη Εκκλησιών: Αποφύγετε την ισλαμοφοβία μετά την επίθεση στην Νορμανδία
"Αυτό που μπορούμε να κάνουμε είναι να κάνουμε περισσότερα στον τομέα της ειρηνικής συμφιλίωσης και στον τομέα του διαθρησκευτικού διαλόγου. Γιατί αυτό που βλέπετε συχνά αμέσως μετά από αυτές τις επιθέσεις είναι μια πραγματικά παρορμητική αύξηση της ισλαμοφοβίας και της ξενοφοβίας, "δήλωσε η Green.

Πρόσθεσε δε ότι η CEC "θα ενθαρρύνει την υποστήριξη από την Ευρωπαϊκή κοινότητα στο σύνολό της, προκειμένου να δημιουργήσει μια ευκαιρία για όλους τους ανθρώπους καλής θέλησης ούτως ώστε να αισθάνονται ασφαλείς"

"Όταν συμβαίνουν αυτά τα πράγματα, είναι μια επίθεση εναντίον όλων των ανθρώπων καλής θέλησης, όλων των ανθρώπων της πίστης και όλων των Ευρωπαίων. Επειδή σίγουρα δεν είναι μόνο οι Καθολικοί που θα επηρεαστούν από αυτό. Θα είναι κάθε κληρικος που εργάζεται σε κάθε εκκλησία ... Αυτή η επίθεση αγγίζει όλους τους Χριστιανούς βαθιά ", δήλωσε.

- See more at: http://www.ekklisiaonline.gr/kosmos/item/16562#sthash.UwHnBuGv.dpuf

ΑΠΙΣΤΕΥΤΗ ΑΠΑΤΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!!ΕΚΛΕΨΕ 3εκατ. ΕΥΡΩ ΑΠΟ ΤΟ ΟΡΦΑΝΟΤΡΟΦΕΙΟ ΛΑΜΙΑΣ!!

Η Μητρόπολη Λάρισας εισπράττει ενοίκια από ξένη περιουσία!

ΤΟ ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΑ ΧΑΝΟΥΝ ΤΗΝ ΦΩΝΗ ΤΟΥΣ ΣΤΑ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΑ ΣΚΑΝΔΑΛΑ ΤΗΣ ΕΒΡΑΙΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΝΑΣ ΕΝΤΙΜΟΣ ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΝΑ ΣΤΕΙΛΕΙ ΦΥΛΑΚΗ ΤΟΥΣ ΠΑΠΑΔΟΚΛΕΦΤΕΣ??ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ

Περίπου 3 εκατ. ευρώ μέσα σε πέντε χρόνια εκτιμάται ότι έχει προσποριστεί η Μητρόπολη Λάρισας από τη διαχείριση του Κληροδοτήματος Ιωάννας Κρίκκη, το οποίο με δικαστική απόφαση δεν της ανήκει! Το κληροδότημα ανήκει με δικαστική απόφαση του 2011 στο Ορφανοτροφείο Αρρένων Λαμίας, αλλά ακόμη και η νέα διοίκησή του επιτρέπει στη Μητρόπολη Λάρισας να το διαχειρίζεται ...

Η υπόθεση (που μυρίζει γραφειοκρατική μούχλα και όχι μόνο ...) και φέρνει στο φως η εφημερίδα «Αυγή» ξεκίνησε το 1987, όταν απεβίωσε η Ι. Κρίκη. Στη διαθήκη της, που συντάχθηκε το 1982, επιθυμούσε η περιουσία της να περιέλθει στο Ορφανοτροφείο Λάρισας, να εκποιηθεί και με τα χρήματα αυτά να προικιστούν 40 κοπέλες του Ορφανοτροφείου.

Πρόκειται για α) εξαώροφη πολυκατοικία στην Αθήνα (Γκύζη) με 12 διαμερίσματα, 4 ισόγεια καταστήματα, 1 υπόγειο γκαράζ αυτοκινήτων, β) οικόπεδο στον Πλαταμώνα 704 τ.μ. και γ)αγροτεμάχιο στον Πλαταμώνα 124 τ.μ. Όλα αυτά τα διεκδικούσε η Μητρόπολη Λάρισας.

Το 1987 στη Λάρισα λειτουργούσε το Εθνικό Ορφανοτροφείο Θηλέων Λαρίσης, που μετατράπηκε στη συνέχεια σε Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Θηλέων Λάρισας. Το 1999 το Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Θηλέων Λάρισας καταργήθηκε και υπήχθη στο Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Αρρένων Λαμίας. Σήμερα μετά από πολλές καταργήσεις και συγχωνεύσεις ανήκει στο Κέντρο Κοινωνικής Πρόνοιας Περιφέρειας Στερεάς Ελλάδας - Παράρτημα Προστασίας Παιδιού Φθιώτιδας (Ορφανοτροφείο Αρρένων Λαμίας).

Από την πλευρά της η Μητρόπολη Λάρισας (έχοντας ως δικηγόρο τον δικηγόρο της θανούσης!) ισχυρίσθηκε το 1987 ότι η σωστή η διαθήκη της Ι. Κρίκκη συντάχθηκε το 1984 και ότι το κληροδότημα ανήκει στη Μητρόπολη. Το 2005 η Μητρόπολη Λάρισας ανακοίνωσε την ανέγερση κτηρίου που θα στεγάσει μελλοντικά το Κρίκκειο Εκκλησιαστικό Ορφανοτροφείο, ενώ ενέταξε το ορφανοτροφείο και σε ένα Επιχειρησιακό Πρόγραμμα Επενδύσεων Κοινοτικών Πόρων τύπου ΕΣΠΑ (7.8.2007), αλλά με διαφορετική ονομασία: Ορφανοτροφείο Θηλέων - συνοικία Ανθούπολης Θεσσαλίας.

Όμως τόσο η απόφαση του Πρωτοδικείου το 2008 όσο και αυτή του Εφετείου το 2011 (Εφετειακή Απόφαση 3766/8.3.2011) αναγνώρισαν ότι η κληρονομιαία περιουσία της εκλιπούσης Ιωάννας Κρίκκη περιέρχεται στο Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Αρρένων Λαμίας (Ορφανοτροφείο Λαμίας), που σήμερα, μετά από συγχωνεύσεις, υπάγεται στο υπουργείο Εργασίας.

ΚΕΝΤΡΟ ΜΕΡΙΜΝΑΣ«Πέντε χρόνια αμέλησαν οι διοικήσεις του ορφανοτροφείου»

Όμως, όπως αποκαλύπτει σε ερώτησή του ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Θανάσης Μιχέλης, «από τη λήξη της δικαστικής διαμάχης (08.03.2011) έως σήμερα το Κέντρο Παιδικής Μέριμνας Αρρένων Λαμίας δεν έχει προσποριστεί κανένα χρηματικό ποσό από τα ενοίκια της ιδιοκτησίας του, τα οποία εισπράττονται από τη Μητρόπολη Λάρισας»!. «Οι διοικήσεις του ορφανοτροφείου και οι αρμόδιες υπηρεσίες όποτε θέλησαν να ασχοληθούν με το θέμα προσέκρουσαν στην αντίδραση της μητρόπολης, ενώ μερίδα των ανωτέρω αμέλησε εντελώς τη διερεύνηση του ζητήματος, τονίζει.

Ο βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ ρωτά τους υπουργού Εργασίας και Οικονομικών:

1) Γιατί έως σήμερα οι διοικήσεις του υπουργείου και του ορφανοτροφείου δεν φρόντισαν για την αποδοχή, καταγραφή, μεταγραφή και δήλωση του Κληροδοτήματος Ιωάννας Κρίκκη στο Εθνικό Κτηματολόγιο; Θα ελεγχθεί η διοίκηση του Ορφανοτροφείου Λαμίας;

2) Ισχύουν τα δημοσιεύματα που κάνουν λόγο για εισπραχθέντα ενοίκια της Μητρόπολης Λάρισας από το κληροδότημα Κρίκκη πάνω από 1 εκατ. ευρώ; Τι ενέργειες θα γίνουν για την απόδοση του συγκεκριμένου ποσού στο Κέντρο Προστασίας Παιδιού Φθιώτιδας;
ΠΗΓΗ..
http://www.larissanet.gr/2016/07/28/i-mitropoli-larisas-eisprattei-enoikia-apo-xeni-periousia/


Η ΨΥΧΑΣΘΕΝΕΙΑ ΚΑΙ Η ΑΓΙΟΠΟΙΗΣΗ ΤΗΣ ΠΑΡΑΝΟΙΑΣ!!!Ο ΠΑΪΣΙΟΣ ΣΥΝΟΜΙΛΟΥΣΕ ΜΕ ΣΑΥΡΑ!!!

alt

alt
Κάποτε ένας καθηγητής Πανεπιστημίου επισκέφτηκε τον Γέροντα και του είπε:
(ΓΙΑΤΙ ΡΕ ΑΠΑΤΕΩΝΕΣ ΔΕΝ ΔΙΝΕΤΕ ΤΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ????)
«Γέροντα δυσκολεύομαι να πιστέψω ότι υπάρχει Θεός. Ξέρεις είμαι άνθρωπος μορφωμένος, ζω στη Δύση και όλα αυτά που λες και κάνεις μπορούν να εξηγηθούν με την λογική. Βέβαια κάποια δύναμη μπορεί να υπάρχει, αλλά όσα λες περί Χριστού, περί μυστηρίων δεν τα δέχομαι.»
Ο Γέροντας τον άκουσε και του είπε με απότομο τρόπο:
«Είσαι πιο ανόητος και από μια σαύρα.»
Εκείνος ενοχλήθηκε από το λόγο του γέροντα καί αντέδρασε.
Ο Γέροντας επέμενε:
«Αλήθεια σου λέω. Είσαι πιο ανόητος και από μια σαύρα και θα σου το αποδείξω.»
Ο Γέροντας είχε εκεί κοντά μια σαύρα και τη φώναξε. Το ζωάκι έτρεξε κοντά του και το ρώτησε να του πει άν υπάρχει Θεός. Η σαύρα σηκώθηκε στα δύο της πόδια κι έσκυβε το κεφάλι της δίνοντας καταφατική απάντηση στην ερώτηση του Γέροντα. Ο καθηγητής τα έχασε και άρχισε να κλαίει και ο Γέροντας του είπε:
«Είδες ότι είσαι πιο ανόητος και από μια σαύρα; Η σαύρα γνωρίζει ότι υπάρχει Θεός και εσύ με το μυαλό δεν κατάλαβες ότι υπάρχει Θεός.»
Ο καθηγητής έφυγε από το κελί του Γέροντα συγκλονισμένος.!!Ναι δεν κάνετε λάθος δεν ζούμε στο Μεσαίωνα έχουμε 2016 αλλά στην Χριστιανοσύνη ο  Μεσαίωνας συνεχίζεται!!Ο Εβραιοχριστιανισμος απευθύνεται σε άτομα με χαμηλό πνευματικό επίπεδο έτοιμα να πιστέψουν οτι ο γάϊδαρος πετάει και η σαύρα μιλάει!!Στον Εβραιοχριστιανισμο η παράνοια και η ψυχασθένεια δεν γιατρεύεται αγιοποιείται!!


ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ ΚΑΙ ΔΑΙΜΟΝΟΠΟΙΗΣΗ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΖΟΜΕΝΟΥ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΒΑΠΤΙΣΗ!!

alt
Ορθόδοξη Μαύρη μαγεία (12α)

Αίρεση νηπιοβαπτισμού: Βασανισμός ανηλίκου

(Τα προηγούμενα μέρη1 - 2 - 3 - 4 - 5 6 - - 8 - 9 - 10 - 11 )

Γράμμα από το ΛηξούριΑναγνώστης Λασκαράτος

Κύριε Ροΐδη,

alt

Ιστορικόν δοκουμένδον: Ο Κώστας Ντεγκρέτσιας (άνεργος άναξ) βαπτίζει το γιό του. Διακρίνεται το τ.μέλος της Ναζιστικής Νεολαίας η ευσεβέστατη (Βουδίστρια) Φρειδερίκη Πωλ Γλυξβούργου.

Το Άγ.Πνεύμα στάθηκε στο κεφάλι του Ιησού με την μορφή περιστεριού, την ώρα της βάπτισής του. Το θαύμα επαναλήφθηκε στον αγιασμό των υδάτων στον Κεράτιο κόλπο από τον κ.Βαρθολομαίο, με τον αρχηγό του «Λάος» κ.Καρα Τζαφέρη. (10-1-'04).

Με κάποιο μυστηριώδη τρόπο το βάπτισμα απαλλάσσει από το προπατορικό αμάρτημα, που σύμφωνα με τη ναζιστική αρχή της συλλογικής ευθύνης βαραίνει όλους τους ανθρώπους. Ο Πελάγιος ένας πολύ καλλιεργημένος ασκητικός Βρετανός μοναχός, που στις αρχές του 5ου αι., τόλμησε να αμφισβητήσει την κληρονομικότητα του αμαρτήματος της Εύας, καταδικάστηκε από την Γ΄Οικουμενική Σύνοδο επειδή έτσι καθιστούσε το νηπιοβαπτισμό περιττό. Οι οπαδοί του καταδιώχτηκαν και ο ίδιος εξαφανίστηκε για να γλυτώσει τη ζωή του. Πίστευε πως ο θεός των χριστιανών αγαπούσε τα πλάσματά του, (ακόμη και τα ζώα) και πως ποτέ του δεν θα τα τιμωρούσε άδικα. O Πελάγιος υποστήριξε θαρραλέα την καλοσύνη του θεού του απέναντι στην αίρεση του προπατορικού αμαρτήματος, που επέβαλλε την τρομοκρατία της εκ γεννετής ενοχής του γένους των ανθρώπων. Για την ενωμένη Καθολική Εκκλησία (πριν αποσχιστεί η Ανατολή), την αίρεση υπερασπίστηκε ο Αυγουστίνος που πίστευε πως το προπατορικό αμάρτημα μεταδίδεται δίκην κληρονομικής νόσου και εμποδίζει την ελεύθερη βούληση να επιλέξει το αγαθό και αυτό θεραπεύεται μόνο μέσω της χάριτος του Χριστού. Η πρώτη Εκκλησία όμως θεωρούσε πως αυτή η μαγική θεραπεία από μια κληρονομική αμαρτία επιτυγχανόταν μόνο αν ο αμαρτωλός το επιθυμούσε. Έτσι βαπτιζόταν κάποιος οικειοθελώς κατόπιν κατηχήσεως, χωρίς να του ασκηθεί βία και εφ'όσον εγνώριζε και αποδεχόταν τα της πίστεως. Tα απολογητικά κείμενα των αγίων Κυπριανού και Γρηγορίου Θεολόγου υπέρ της αίρεσης του νηπιοβαπτισμού μαρτυρούν πως αυτός είχε μεν εισαχθεί νωρίς αλλά συναντούσε αντιδράσεις.

altΟι πρώτοι Χριστιανοί, είχαν τον θεσμό των κατηχούμενων, που βαπτίζονταν ενσυνείδητα ύστερα από μύηση. Μάλιστα αποχωρούσαν από το ναό την ώρα που η λειτουργία προχωρούσε στη μαγική τελετή της Θεοφαγίας, ύστερα από επιτακτική και επαναλαμβανομένη διαταγή του ιερέα: «Όσοι κατηχούμενοι προέλθετε ....», εντολή που ακούγεται τυπικά και σήμερα χωρίς πρακτικό αντίκρυσμα. Οι Ι. Χρυσόστομος και Γ. Ναζιανζηνός, βαπτίσθηκαν στα 30 τους, ο Μ. Βασίλειος, στα 27, και ο αγ. Ιερώνυμος στα 20 κι ας ήταν παιδιά της χριστιανής μαμάς τους που είχε φροντίσει να τους κάνει έγκαιρα πλύση εγκεφάλου. Η αίρεση των Εκκλησιών της Ρώμης και της Κωνσταντινούπολης εισήγαγε τη βάπτιση δια της βίας και μάλιστα τη βάπτιση η οποία γίνεται ασυνείδητα χωρίς ο βαπτιζόμενος να συμμετέχει στην τελετουργία αλλά εκπροσωπούμενος από κάποιον αυτόκλητο ανάδοχο ο οποίος υποτίθεται πως θα τον μυήσει στα μυστικά της πίστης, πράγμα που δεν γίνεται σχεδόν ποτέ. Η ευαγγελική ρήση «Ο πιστεύσας και βαπτισθείς σωθήσεται ...» (Μαρκ. 16,16), δηλαδή η διαπίστωση πως προαπαιτείται πίστη για τη βάπτιση, πετάχτηκε στα σκουπίδια, μαζί με το παράδειγμα του Χριστού που βαπτίστηκε οικιοθελώς, ενήλικος και με επίγνωση της πράξης του. Ο γάμος είναι άκυρος χωρίς την συγκατάθεση αυτών που μετέχουν, αλλά για την βάπτιση δεν ισχύει ο όρος αυτός. Αν δεν βαπτιζόντουσαν οι ορθόδοξοι από μωρά, πολλοί δεν θα το έκαναν ποτέ. Η Εκκλησία υπολόγισε το οικονομικό και πολιτικό κόστος μιας τέτοιας προϋπόθεσης και προτίμησε την αίρεση μπροστά στην απώλεια πιστών και χρήματος. Γνώριζε πως οι πιο κακοσχηματισμένοι ενήλικες θα είχαν πρόβλημα να εμφανισθούν ημίγυμνοι και πολλοί θα αδιαφορούσαν να υποστούν την εξευτελιστική συμμετοχή σε μια δημόσια διαπόμπευση. Ο υποχρεωτικός νηπιοβαπτισμός καθιερώθηκε από τον Αλβανό χασάπη αγ.Ιουστινιανό, σύζυγο της φόνισσας αγ.Θεοδώρας, (η οποία πριν αγιάσει και κακουργήσει, κέρδιζε τίμια το ψωμί της ασκώντας το λειτούργημα της πορνείας) με την Νεαρά 116. Έτσι σήμερα τα παιδιά βαπτίζονται πριν προλάβουν να έχουν γνώμη. Δεν είναι όλοι τόσο καλόβολοι σαν τον Αλβανό ποδοσφαιριστή, που αποφάσισε να βαπτιστεί, να πάρει ελληνική υπηκοότητα και να συνεχίσει την καριέρα του στην ΑΕΚ η οποία «εκφράζει την Ορθοδοξία και το Βυζάντιο» (Metrorama», 30-1-2001). Μερικοί χρειάστηκαν χρυσή κολυμπήθρα όπως ο διάδοχος Κωνσταντίνος. «Τρακόσιες χιλιάδες δραχμές για την κολυμπίθρα του διαδόχου είναι τρακόσιες χιλιάδες μαρτυριές ότι το Έθνος μας εζουρλάθηκε», έγραψε στον βασιλιά ο Λασκαράτος προκαλώντας την οργή του τότε προκατόχου του κ. Σανιδά

alt
Για να δέσουν το γάϊδαρό τους και να εξασφαλίσουν πελατεία τρομοκρατώντας τους αφελείς, ο πατριάρχης Κύριλλος και 12 αρχιερείς, βεβαιώνουν σε επιστολή προς τον Κωνσταντίνο Οικονόμο το 1815 «Τα αβάπτιστα νήπια ...της γε μην ουρανίου Βασιλείας ουκ αξιούνται ...». Αυτή η αντίληψη πως ο θεός είναι ανώμαλος σαδιστής που θα ψήνει αιωνίως τα αβάπτιστα μωρά επικράτησε στην Εκκλησία σταδιακά με ευθύνη εκκλησιαστικών πατέρων που μετέτρεψαν το βάπτισμα από μια συμβολική τελετή αναγέννησης και ομολογίας πίστης σε μια μαγική μυστηριακή τελετουργία απάλειψης αμαρτημάτων που με δημόσιο φτύσιμο στο πρόσωπο του βαπτιζόμενου, έδιωχνε τους δαίμονες και τον ίδιο τον Σατανά από το σώμα και την διάνοιά του. Την προσβλητική τελετή του εξορκισμού των νηπίων λίγο πριν τη βαπτισή τους περιγράφει γλαφυρά ο πρώην αρχιμανδρίτης Σεραφείμ (Στυλιανός) Χαραλαμπάκης που τα βρόντηξε και παντρεύτηκε μη αντέχοντας να ζει σε περιβάλλον διαφθοράς: «Απο τους εξορκισμούς είναι φανερόν ότι ο ιερέας βλέπει το νήπιον, το αγαθό εκείνο πλάσμα του Θεού, κυριευμένο από στρατιά δαιμονίων, τα οποία φωλιάζουν στην καρδιά του και κατοικούν μέσα του. ....Στην απόταξη του Σατανά εμφανίζει ο ιερέας 'εν σκηνή παίζων' μία φοβερή κατάσταση. Εμφανίζει τον Ναό ως πολυκατοικία Δαιμονίων ( κάτι θα ξέρει! ), ... .... Γιαυτό και λέγει στον Νουνό ...να φυσήξει και να φτύσει τον Διάβολο .....Ο ιερέας ... ... φθάνει στο διώξιμο των δαιμονίων από το νερό της Κολυμπήθρας. Στο σημείο αυτό ... ...φυσά ο ιερέας το νερό και με το χέρι του το χτυπά τρεις φορές και λέει ' ...υποχωρησάτωσαν ημιν πάντα τα εναέρια και αφανή είδωλα και μη υποκριβήτω τω ύδατι τούτω δαιμόνιον σκοτεινόν, μηδέ συγκαταβήτω τω βαπτιζομένω' ... Στην περίπτωση αυτή και σύμφωνα με τα λόγια του ιερέα η Κολυμπήθρα του Βαπτίσματος πλαισιώνεται με όλο το φόντο, ως Πισίνα, στην οποία κάνουν το μπάνιο τους τα δαιμόνια. Εκεί κατά το μυστήριο, κολυμπούν και λούονται τα παμπόνηρα. Γι αυτό ο ιερέας χτυπά το νερό και προσπαθεί να τα διώξει».

Η στάση των γονιών, ακόμη και μορφωμένων ανθρώπων-τι ευθύνη να ζητήσεις από τον αγράμματο λαό όταν ακόμη ο Μ. Ράπτης (Πάμπλο) στήθηκε στα γεράματα ως νονός μπροστά στην κολυμπήθρα;- που παραδίνουν το μωρό τους σ'αυτές τις εξευτελιστικές διαδικασίες είναι λυπηρή, αλλά η δύναμη της φοβερής παράδοσης που κρατά σ'όλα τα μήκη της γης αλυσοδεμένους εκατομμύρια ανθρώπους όλων των φυλών και των θρησκειών, είναι ακατανίκητη. Ο Χαραλαμπάκης που έζησε εκ των ένδον αυτή τη ιλλαροτραγωδία δεν χαρίζει κάστανα: «Έφτασαν στο σημείο να πιστεύουν ότι 'αν το παιδί αποθάνει αβάπτιστον, είναι επικίνδυνον δια τους επιζώντας, διότι γίνεται τελώνι, ξωτικό, βρυκολακιάζει ...κλπ' ...Ο τόσο λανθασμένος αυτός θεσμός του νηπιοβαπτισμού έφερε το λαό σε τέτοιο θλιβερό κατάντημα, ώστε αυτά τα αθώα πλάσματα να τα ονομάζει όταν είναι αβάπτιστα, το μεν αγοράκι Δράκο, το δε κοριτσάκι Δρακούλα ....» («Τα ανάποδα της θρησκείας»).

Σε όσους δεν πιάνουν οι απειλές, δίνονται και κίνητρα. Tο εκκλησιαστικό συμβούλιο Κίττας, «αποφάσισε ότι όποιος βαπτίζει τα παιδιά του στην ενορία της, θα έχει πριμ, δηλαδή δώρο, 25.000 δρχ ...» (Εφ. «Λακωνία SOS», Μάϊος '01). Πρόκειται για παλιό ορθόδοξο μέτρο αφού και ο άγ. Ιουστινιανός χορηγούσε οικονομική βοήθεια στους προσερχόμενους στην ορθοδοξία μετά την βάπτιση (C.Magno, 'Η αυτοκρατορία της Ν.Ρώμης'-Μορφ Ίδρ.Εθν.Τραπέζης). Οι περισσότεροι θεωρούν την βάπτιση του μωρού τους τους ένα απλό έθιμο, μια κοινωνική εκδήλωση απαραίτητη αφού το κάνουν όλοι. Ξέρουν πως καμία επίδραση δεν έχει το βάπτισμα πάνω στον άνθρωπο, σε τίποτα δεν τον αλλάζει και μόνο οι ανόητοι πιστεύουν στα σοβαρά πως η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων που δεν βαπτίστηκαν ορθόδοξοι θα καίγονται από τον κακό θεό τους για το λόγο αυτό στην Κόλαση. Ο συζυγοκτόνος και παιδοκτόνος αυτοκράτορας Ισαπόστολος άγιος Κωνσταντίνος, ένας πραγματικός κτηνάνθρωπος, βαφτίστηκε καιροσκοπικά λίγο πριν πεθάνει, ελπίζοντας πως ο θεός του θα τον συγχωρήσει για μια ζωή βουτηγμένη στο αίμα και στις φρικαλεότητες.

... ...

Συνεχίζεται, αύριο  το Μέρος 12β - μην το χάσετε!

Πηγη
ΜΑΥΡΗ ΜΑΓΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΒΑΠΤΙΣΗ!!ΔΕΙΤΕ ΤΙ ΨΑΛΛΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ!!


alt
  ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΕΙΧΕ ΤΟΝ ΔΙΑΒΟΛΟ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕ!!ΕΝΑΣ "ΘΕΟΣ" ΓΙΑ ΓΕΛΙΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΚΛΑΜΑΤΑ!!
Αλληλούια.  Ο νηπιοβαπτισμός είναι από τις πλέον βίαιες τελετές. Το να υπερισχύσεις και να στιγματίσεις τη ζωή ενός βρέφους είναι χαρακτηριστικό καθυστερημένων λαών, όπου η πατριαρχική βία κυβερνά, γυναίκες, παιδιά και πρόβατα.

Αφορκισμός Α
 «Επιτιμά σοι Κύριος, Διάβολε, ο παραγενόμενος εις τον κόσμον και κατασκηνώσας εν ανθρώποις».  Σε επιτιμά ο Κύριος, Διάβολε, εσένα που ήρθες στον κόσμο και κατασκήνωσες στους ανθρώπους.
 Ο χριστιανός ιερέας θεωρεί λοιπόν ότι μέσα σε αυτό  το αναμάρτητο βρέφος κατοικεί όχι ο θεός αλλά ο διάβολος. Αυτό συμβαίνει διότι οι αρχαίοι αυτοί χριστιανοί που δημιούργησαν την βάπτιση, ήταν βεβαίως πλανεμένοι στο νου και θεωρούσαν ότι κάθε έλληνας ή άλλος εθνικός διακατεχόταν από το πνεύμα των αρχαίων θεών, δηλαδή των δαιμόνων.
 Φυσικά οι χριστιανοί δεν σχολιάζουν το γεγονός ότι εκτός από τον Διόνυσο και την Άρτεμη, υπάρχει ο Απόλλωνας και η Αθηνά, θεοί που συμβολίζουν τις ανώτερες πνευματικές δυνάμεις. Ο Απόλλωνας, στον οποίο γινόταν αναίμακτες θυσίες, συμβόλιζε τον ήλιο του μεσημεριού και η Αθηνά γεννήθηκε από το κεφάλι του Δία, συμβολίζοντας τις διανοητικές ικανότητες του ανθρώπου. Ο Απόλλωνας είχε σκοτώσει το δράκο που αρχικά βρισκόταν στους Δελφούς κι έκανε δικό του τον ναό, ώστε έβαλε κάτω από την κυριαρχία του το κορυφαίο των Ελλήνων μαντείο, όπου γινόταν και οι αμφικτιονίες.
 Οι χριστιανοί όμως δεν κάνουν επίκληση σε κανένα θεό της λογικής ή της φιλοσοφίας αλλά στον εθνικό θεό των Ιουδαίων και του ζητούν να βγάλει μέσα από τον Έλληνα άνθρωπο την ελληνική του ψυχή την οποία θεωρούν υποταγμένη στον σατανά.  Αδιαφορούν για το γεγονός ότι και ο θεός των Ιουδαίων ο Κύριος Σαβαώθ (Σαβάζιος) ή Αδονάι, (Αδωνης) έχει ξεκάθαρα Διονυσιακά στοιχεία. Οι πιστοί του μάλιστα τον προσκυνούν το βράδυ, βλέποντας προς την δύση. Οι γνωστικοί χριστιανοί θεωρούν τον θεό των Ιουδαίων ως τον κακό θεό, τον σατανά. Γι' αυτό όμως θα μιλήσουμε σε άλλη δημοσίευση.



 Ο αφορκισμός που διαβάζουν στην βάπτιση είναι ίδιος με τις αρχαίες κατάρες των μάγων, με τις οποίες οι Έλληνες προσπαθούσαν να διώξουν τα κακά πνεύματα των ασθενειών, όπως του πονοκεφάλου παράδειγμα.

Αφορκισμός Α
  «Φοβήσου και βγες και φύγε από αυτό το πλάσμα και μην ξαναγυρίσεις, ουτε να κρυφτείς μέσα του, ούτε να το συναντήσεις αυτό και να ενεργήσεις σε αυτό τη νύκτα, ούτε τη μέρα, ούτε το πρωί, ούτε το μεσημέρι αλλά πήγαινε στον τάρταρο σου, μέχρι την ημέρα της κρίσεως. Φοβήσου τον θεό που κάθεται πάνω στα χερουβίμ και επιβλέπει τις αβύσσους, τον θεό που τρέμουν οι άγγελοι, οι αρχάγγελοι, οι θρόνοι, κυριότητες, αρχαί, εξουσίαι, δυνάμεις, τα πολυόμματα Χερουβίμ, και τα εξαπτέρυγα Σεραφίμ, τον θεό που τρέμει ο ουρανός και η γή, η θάλασσα και τα πάντα που ζουν μέσα στη θάλασσα. Βγες και φυγε από εκείνο τον σφραγισθέντα στρατιώτη του Χριστού.»

Αφορκισός Γ
Κύριε Σαβαώθ, ο Θεός του Ισραήλ, ο ιώμενος πάσαν νόσον και πάσαν μαλακίαν, επίβλεψον επί τον δούλον σου, εκζήτησον, εξερεύνησον και απέλασον απ ΄αυτού παντα τα ενεργήματα του Διαβόλου. .. και καθάρισον το έργο των χειρών σου.
 Αφού λοιπόν βγάλουν τα ρούχα και τα παπούτσια του βρέφους, το στρέφει ο Ιερέας δυτικά και σηκώνοντας τα χέρια λέει τρεις φορές.
Αποτάσση τω Σατανά; Και πάσι τοις έργοις αυτού; Και πάση τη λατρεία; Και πάσι τοις αγγέλοις αυτού; Και πάση τη πομπή αυτού;
Εγκαταλείπεις τον Σατανά; Και όλα του τα έργα; Και ολη την λατρεία του; Και όλους τους αγγέλους του; Και όλη την πομπη του;
 Και απαντάει ο βαπτιζόμενος, στην περίπτωση του βρέφους βέβαια ο νονός του, (ανάδοχος) και λέει.
Αποτάσομαι. Τον εγκαταλείπω.
Απετάξω τω σατανά; Εγκατέλειψες το σατανά;
Απεταξάμην. Τον εγκατέλειψα.
Και όταν ειπωθούν αυτά, λέγει τρεις φορές ο Ιερέας.
Και εμφύσησον, και έμπτυσον αυτώ. Και φύσα του και φτύσε του.
Αφού φτύσουν τρεις φορές τον εγκαταλλειμένο Σατανά,  στρέφουν το βρέφος προς τα ανατολικά κι έχοντας κάτω τα χέρια λέει.
Συντάσση τω Χριστώ; Ερχεσαι με τον Χριστό;
Και απαντάει ο ανάδοχος.
Συντάσσομαι. Ερχομαι με τον Χριστό.
Συνατάξω τω Χριστώ. Ήρθες με τον Χριστό;
Συνεταξάμην. Ήρθα με τον Χριστό.
Και πιστεύεις αυτό; Και τότε λέει το σύμβολο της Πίστεως, το Πιστεύω εις ένα Θεόν ....
 Με αυτόν τον τρόπο γίνονται λοιπόν χριστιανοί από Έλληνες, με μία μαγική τελετή που έχει σκοπό να διώξει τα κακά ελληνικά δαιμόνια.

alt
Το νερό είναι εξαγνιστικό στοιχείο. Η βάπτιση έχει σκοπό να καθαρίσει την καρδιά από τα ανθρώπινα πάθη. Μάλιστα κατά παράλογο τρόπο το στοιχείο του νερού είναι αντίθετο της φωτιάς και συμβαδίζει με τη γη και όχι με τον ουρανό όπως κάνει ο αέρας. Η καθαριότητα αυτή της βαπτίσεως γίνεται με την αγάπη της μητέρας, της Αρτεμης, της Σελήνης, της κάτω ενέργειας δηλαδή. Αυτή όμως ακριβώς την ενέργεια αποκαλούν οι χριστιανοί σατανική.  Ποτέ η βάπτιση δεν ήταν μια τελετή εξορκισμού. Οι χριστιανοί έχουν αγνοήσει την σοφία του ουρανού και της γης και ακολουθούν μάταια και ψευδή δόγματα.

 Ετσι τελειώνουν οι αφορκισμοί και γίνεται έπειτα η ακολουθία του βαπτίσματος εις το όνομα του Πατρός και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος, και το χρίσμα με το έλαιο που κατασκευάζεται την μεγάλη Τετάρτη στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως, όταν γίνεται η ανάμνηση της γυναίκας πόρνης που μύρωσε τον Ιησού. Το βρέφος το παραλαμβάνει ο ιερέας και το βάζει να προσκυνήσει τα είδωλα των χριστιανών, την εικόνα της Παναγίας και του Χριστού, του Ιωάννη του Προδρόμου και τυχόν άλλου αγίου της εκκλησίας κι έτσι τελειώνει αυτό το μαρτύριο. (Και όχι φυσικά μυστήριο όπως το αποκαλούν οι βάρβαροι, διότι καμία μυστηριακή γνώση δεν προσφέρεται. Γίνεται μια κανονική μαγική τελετή. )

  Όταν ολοι οι θεοί των αρχαίων θρησκειών θεωρούνται δαίμονες, όταν η Αφροδίτη ως Εωσφόρος θεωρείται ο αρχιδιάβολος, ο Πάνας ο διάβολος και ο Διόνυσος ο σατανάς, τότε δεν μπορούμε να κατανοήσουμε ούτε την μαγεία, ούτε την αρχαία θρησκεία. Οι αρχαίοι είχαν ναούς του Πλούτωνα, του θεού Άδη και μάλιστα ο Σαραπις των Αλεξανδρινών ήταν καθαρά ο Άδης, όπως  φαίνεται από τα σκυλιά και την δίαινα. Οι χριστιανοί όμως ταυτίζουν και τον Αδη με τον διάβολο.

 Ολόκληρη η χριστιανική θεολογία έχει στηριχθεί σε αυτή την παρανόηση. Ο θεός λυπήθηκε τους ανθρώπους και αποφάσισε να τους λυτρώσει από τον διάβολο. Προφανώς ήρθε το πλήρωμα του χρόνου και συγχώρεσε το αμάρτημα της Εύα και του Αδάμ. Έστειλε τον μοναδικό του γιό, (μονογενή) για να θυσιαστεί και να αποσπάσει τους ανθρώπους από την εξουσία του διαβόλου. Ο μοναδικό γιος του μοναδικού αληθινού Θεού αποκαλύπτει την μοναδική αληθινή θρησκεία και σώζει τους ανθρώπους από το σατανά και τους κακούς δαίμονες. Οι άλλες θρησκείες δεν είναι θρησκείες που τις αποκάλυψε η παρουσία του ίδιου του θεού και μάλιστα είναι κάτω από την εξουσία του σατανά. Στο  τέλος, την Δευτέρα παρουσία, ο Χριστός θα νικήσει το Σατανά, γιατί ακόμα δεν έχει τελειώσει το ματς. Παίζομαι συνεχώς παρατάσεις.  Σε αυτή τη μάχη, οι στρατιώτες του Χριστού, πολεμούν τον σατανά με τα ίδια του όπλα, με την ίδια την μαγεία δηλαδή. Η μαγεία όμως των χριστιανών είναι λευκή και είναι επικλήσεις στον Ιησού που σκοπό έχουν να διώξουν τα κακά δαιμόνια, διότι μπορεί στο βάφτισμα να έφυγε ο Σατανάς αλλά αυτά τα δαιμόνια έχουν την μανία να επιστρέφουν.

ΒΑΣΙΛΑΚΗΣ Φ. ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ

 

alt

Νηπιοβαπτισμός

ΔΗΛΑΔΗ ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΒΑΠΤΙΖΕΤΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΑ ΔΕΧΕΣΤΕ ΟΤΙ ΤΑ ΝΕΟΓΕΝΝΗΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΣΑΣ ΕΧΟΥΝ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ ΜΕΣΑ ΤΟΥΣ!!! 
ΔΕΙΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΒΑΦΤΙΣΗ!!ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ!! 
ΕΡΩΤΗΜΑ??ΚΑΙ Ο ΙΗΣΟΥΣ ΓΕΝΝΗΘΗΚΕ ΜΕ ΤΟΝ ΣΑΤΑΝΑ ΜΕΣΑ ΤΟΥ ΓΙ' ΑΥΤΟ ΒΑΠΤΙΣΤΗΚΕ??

ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ Γ΄


 Του Κυρίου δεηθώμεν.

Κύριε Σαβαώθ, ο Θεός του Ισραήλ, ο ιώμενος πασαν νόσον και πασαν μαλακίαν, επίβλεψον επι τον δουλον(δούλην) σου, εκζήτησον, εξερεύνησον, καv απέλασον απ' αυτού (αυτής) πάντα τα ενεργήματα του Διαβόλου. Επιτίμησον τοις ακάθαρτοις πνεύμασι, και δίωξον αυτά, και καθάρισον το έργον των χειρών σου, καί, τη οξεία σου χρησάμενος ενεργεία, σύντριψον τον Σατανάν υπό τους πόδας αυτού (αυτής) εν τάχει, και δος αυτώ(αυτή) νίκας κατ' αυτού και των ακαθάρτων αυτού πνευμάτων· όπως, του παρα σου ελέους τυγχάνων(τυγχάνουσα), καταξιωθεί των αθανάτων και επουράνιων σου μυστηρίων, και δόξαν σοι αναπέμψει, τω Πατρι και τω Υιώ και τω Αγίω Πνεύματι, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν.



Η ΓΛΑΥΚΑ ΤΗΣ ΘΕΑΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΑΘΗΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ ΤΗΣ!!

alt
Η κουκουβάγια  το ιερό πουλί της Θεάς Αθηνάς, αποτελεί σύμβολο σοφίας,  σύνεσης, αλλά και της πόλης των Αθηνών. 

Ως ιερό πουλί της Αθηνάς ονομάζεται «Γλαύκα», καθώς ένα από τα προσωνύμια της Θεάς  της Σοφίας ήταν «γλαυκώπις», λόγω των σπιθιροβόλων γαλάζιων ματιών της. Η Γλαύκα συμβολίζει την σοφία,  διότι είναι νυχτόβιο πτηνό το οποίο έχει εξαιρετική όραση ακόμα και στο σκοτάδι. Έχει την φυσική συνεπώς ιδιότητα  να βλέπει την «αθέατη πλευρά των πραγμάτων»,  εκεί που άλλοι αδυνατούν λόγω του σκότους. 

alt

Συμβολίζει κατ' αυτόν τον τρόπο την «σοφία»  που  αφορά  την  μετουσίωση της  απλής γνώσης σε βίωμα,  πνευματικότητα και στάση ζωής. Κάτι τέτοιο μπορεί να επιτευχθεί  μόνο μακριά από το φως της ημέρας και την φασαρία («εις εαυτόν διείσδυση),  όταν ο άνθρωπος απομονώνεται από το φυσικό περιβάλλον του, προσπαθώντας να ανακαλύψει  την αυτογνωσία, την πραγματική υπόσταση των πραγμάτων, και την Θεία του υπόσταση.

alt

Για αυτό τον λόγο και «η γλαύκα της Αθηνάς πετάει μόλις η μέρα γείρει προς την δύση της...». Δεν είναι φυσικά καθόλου τυχαίο, πως οι «μυήσεις» κατά την διάρκεια των μυστηριακών τελετών γινόταν πάντα νύχτα κάτω από το φως των δαυλών. 

Δεν είναι επίσης τυχαίο πως  επιλέχθηκε (την δεκαετία του 1960), ως σήμα  του Ελληνικού Οργανισμού Εκδόσεων σχολικών διδακτικών Βιβλίων (1). 
Ψιλά γράμματα αυτά για τους περισσότερους βέβαια, και εν κατακλείδι δεν γνωρίζω κατά πόσο ο συγκεκριμένος συμβολισμός  του Ο.Ε.Δ.Β.,  ανταποκρινόταν στην πραγματικότητα....

Όπως επισημαίνει μάλιστα  ο δάσκαλος Γιώργιος Τρούλης (2) στην πραγματικότητα το πτηνό που χρησιμοποιούσε  ως σήμα  του Ο.Ε.Δ.Β, δεν είναι μία Κουκουβάγια αλλά ένας.... Μπούφος. Αυτό είναι εύκολα διακριτό στην εικονογράφηση των δύο αυτών  πτηνών. Στο κεφάλι του μπούφου σχηματίζεται ένα είδος αυτιών από φτερά, εν αντιθέσει με την κουκουβάγια, στης οποίας το κεφάλι δεν υπάρχει αντίστοιχος σχηματισμός. 

alt

Αυτή τη λεπτομέρεια την γνώριζαν οι αρχαίοι Έλληνες, αφού το αρχαίο Αθηναϊκό τετράδραχμο του 5ου αιώνα π.Χ. φέρει την εικόνα της κουκουβάγιας χωρίς αυτά τα «αυτιά». 

alt

Αντίγραφο του Αθηναϊκού τετράδραχμου υπάρχει στο νόμισμα του Ελληνικού ενός ευρώ.

alt


ΠΗΓΗ: http://anakalipto.blogspot.com/2014/01/blog-post_1670.html#ixzz4FgZgKBBI

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΤΗΝ ΕΒΡΑΪΚΗ ΒΙΒΛΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ!!

Η Βίβλος του Malmesbury
Ο όρος Παλαιά Διαθήκη δηλώνει την αρχαιότερη από τις δύο συλλογές βιβλίων που αποτελούν την χριστιανική Αγία Γραφή, η οποία και αναφέρεται ειδικότερα στην αποκάλυψη του Θεού (Γιαχβέ), και στην αρχική συνδιαλλαγή του με το "περιούσιο" έθνος Ισραήλ, με σκοπό να ευλογηθεί πρώτα αυτό και στη συνέχεια όλη η ανθρωπότητα. Τα βιβλία που συγκροτούν την Παλαιά Διαθήκη, γράφτηκαν από διάφορους συγγραφείς σε διάστημα αρκετών εκατονταετηρίδων. Συνώνυμες ονομασίες είναι επίσης οι όροι Εβραϊκές Γραφές,Εβραϊκή Βίβλος με βάση την προέλευση των συγγραφέων και Δεύτερη Διαθήκη. Η Τορά αποτελεί την βάση της Παλαιάς Διαθήκης (βλέπε Πεντάτευχος).

Ο εβραϊκός Βιβλικός όρος ΡθΩκ (brit) που αποδίδεται διαθήκη σημαίνει «συνθήκη, συμμαχία, σύμβαση ή συμφωνία». Έτσι, στη Βίβλοο όρος χρησιμοποιείται για να δηλώσει την συμφωνία που συνάπτει ο Θεός είτε με μεμονωμένα άτομα είτε συλλογικά το λαό Ισραήλ και στοχεύει στη δημιουργία των προϋποθέσεων για τη σωτηρία ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης αποτέλεσαν τις μοναδικές Ιερές Γραφές που χρησιμοποιήθηκαν από τον Ιησού Χριστό, τουςαποστόλους και την πρωτοχριστιανική κοινότητα. Αυτό το αφιερώνω σε κάποιους που προσπαθούν να Ελληνοποιήσουν τον Εβραίο Μαραγκό!!Ο Ιησούς μιλούσε Εβραϊκά έκανε την Εβραϊκή περιτομή και είχε Εβραϊκά ήθη και έθιμα!!Δεν μίλησε ποτε για Ελληνικό πολιτισμό και Ελληνική κοσμοθεωρία!!
Η πρώτη χριστιανική εκκλησία αποκαλούσε αυτό το σύνολο των προγενέστερων βιβλίων «ο Νόμος και οι Προφήτες» ή απλά «οι Γραφές». Περίπου από τον 3ο αιώνα μ.Χ. ο όρος «Παλαιά Διαθήκη» άρχισε να χρησιμοποιείται ευρύτερα για τις Γραφές που είχαν ολοκληρωθεί πριν τον Χριστό. Αυτός ο όρος χρησιμοποιήθηκε σε αντιδιαστολή προς τη χρονικά μεταγενέστερη Καινή Διαθήκη, τη συλλογή των βιβλίων που αναφέρονται στην εκπλήρωση των επαγγελιών της παλαιάς και τη σύναψη της νέας διαθήκης δια του Ιησού Χριστού, μιας συμφωνίας μεταξύ Θεού και ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Η αρχαιότερη μετάφραση του εβραϊκού κειμένου της Παλαιάς Διαθήκης έγινε στην ελληνική γλώσσα και έχει επικρατήσει να ονομάζεταιΜετάφραση των Εβδομήκοντα. Καταρχήν, όταν λέμε Παλαιά Διαθήκη σημαίνει ότι υπάρχει και κάποια Καινή Διαθήκη, και όταν μιλάμε για Καινή Διαθήκη, υπάρχει και κάποια Παλαιά. Η Παλαιά Διαθήκη περιέχει την πρώτη αποκάλυψη που έδωσε ο Θεός στους ανθρώπους. Είναι η βάση της Καινής Διαθήκης. Η Καινή Διαθήκη είναι η συνέχεια της Παλαιάς.


Ο ίδιος ο Θεός συνάπτει την Παλαιά και Καινή Διαθήκη και ο ίδιος Θεός κηρύττεται και στην Παλαιά και στην Καινή Διαθήκη. Βέβαια υπάρχει η αντίληψη ότι στην Παλαιά κυριαρχεί η Δικαιοσύνη του Θεού ενώ στην Καινή η Αγάπη Του. Αν δούμε όμως την εικόνα του Χριστού, στο αριστερό χέρι κρατάει το Ευαγγέλιο και το δεξί είναι σε στάση ευλογίας. Δηλαδή αυτό μας δείχνει ότι συνυπάρχουν στον Θεό και η Δικαιοσύνη και η Αγάπη.

ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ Η ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ ΣΗΜΕΡΑ;

Η Παλαιά Διαθήκη σαφώς και χρησιμοποιείται σήμερα. Ακόμη και στο Σύμβολο της Πίστεως χρησιμοποιείται η Παλαιά Διαθήκη όπως : "Πιστεύω εις έναν Θεό Πατέρα Παντοκράτορα ποιητήν ουρανού και γης ορατών τε πάντων και αοράτων", " ...Κατά τας Γραφάς", "Και εις το Πνεύμα ... το λαλήσαν δια των προφητών".

Ακόμη και τη Μεγάλη Βδομάδα διαβάζουμε Ψαλμούς και Προφητείες.

Η Παλαιά Διαθήκη είναι Λόγος του Θεού.

Ο Ι.Χρυσόστομος λέει : "Προέλαβεν την Καινή η Παλαιά και ηρμήνευσεν την Παλαιά η Καινή". Και επίσης :"Η Καινή Διαθήκη κρύβεται στην Παλαιά και η Παλαιά ανοίγεται στην Καινή Διαθήκη".

Ποια είναι η θέση της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την Παλαιά Διαθήκη?

Η θέση που έχει η Ορθόδοξη Εκκλησία για την Παλαιά Διαθήκη είναι θέση που κατέχει από την εποχή του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού, από την εποχή των μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας.

Η Εκκλησία μας στηρίζεται στη διδασκαλία των Προφητών(Παλαιά Διαθήκη) και Αποστόλων( Καινή Διαθήκη).
 "Οι προφήται ως είδον, οι Απόστολοι ως διδαξαν ... Ουτω φρονούμεν ουτω λαλούμεν". Με την Παλαιά Διαθήκη είναι ζυμωμένη όλη η λατρεία μας και αυτή η εικονογραφία μας.Αυτη ειναι η θεση της Ορθοδοξης εκκλησιας για τις σχεσεις Παλαιας και Καινης Διαθηκης..Συμπερασματικά όταν δηλώνεις Εβραιοχριστιανός δηλώνεις Εβραίος και δούλος του Γιαχβέ!!Δηλώνεις απόγονος του Νώε και των άλλων άπλυτων Εβραίων!!

UNESCO: Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ!!!

Η ελληνική γλώσσα στην ιταλική Γερουσία - Πρόταση στην UNESCO να αναγνωριστεί ως πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας

Η ελληνική γλώσσα στην ιταλική Γερουσία - Πρόταση στην UNESCO να αναγνωριστεί ως πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας - Media

Στην Ολομέλεια του σώματος, μετά από ενέργειες της Ομοσπονδίας Ελληνικών Κοινοτήτων και Αδελφοτήτων και της Φιλελληνικής Εταιρείας Ιταλίας, κι έπειτα μετά από σχετική πρόταση, η ιταλική Γερουσία ζητάει από την κυβέρνηση της χώρας να καταθέσει πρόταση στην UNESCO για να αναγνωριστούν τα λατινικά και τα ελληνικά, ως άυλη «πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας», στην Ευρώπη και πέρα από αυτήν γιατί λειτουργούν ως «ενοποιητικό στοιχείο του δυτικού πολιτισμού».

Ακόμα, η πρόταση επισημαίνει την ανάγκη η κυβέρνηση να λειτουργήσει ως εγγυητής για τη διάσωση των κλασικών σπουδών, στο πλαίσιο μιας «παγκόσμιας και ανθρώπινης εκπαίδευσης των νέων γενεών».

Η Γερουσία ζητάει να δώσει η UNESCO στην Ιταλία το καθεστώς του «συμβολικού θησαυροφυλακίου» και σταυροδρομιού του ελληνικού και λατινικού πολιτισμού και των γλωσσών.

Η Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων και η Φιλελληνική Εταιρεία διεκδικούν την αναγνώριση της κλασικής παιδείας ως άυλης κληρονομιάς της ανθρωπότητας, αλλά και την καθιέρωση παγκόσμιας ημέρας ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού.

Οι δύο επιδιώξεις συνδέονται μια και στον εορτασμό της παγκόσμιας ημέρας στη Νάπολη, τον Μάιο, κλασικά λύκεια είχαν πάρει μέρος σε «μαραθώνιο» ελληνικού λόγου, ενώ το θέμα της κλασικής παιδείας είχε συζητηθεί σε εκδήλωση, παρουσία πολιτικών και εκπροσώπων της αυτοδιοίκησης.
ΠΗΓΗ..
http://www.topontiki.gr/article/178503/i-elliniki-glossa-stin-italiki-geroysia-protasi-stin-unesco-na-anagnoristei-os

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2016/07/unesco.htmlH ιταλική Γερουσία ζητάει από την κυβέρνηση της χώρας να καταθέσει πρόταση στην UNESCO για να αναγνωριστούν τα λατινικά και τα ελληνικά, ως άυλη «πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας», στην Ευρώπη και πέρα από αυτήν γιατί λειτουργούν ως «ενοποιητι...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2016/07/unesco.html#.V5jtShJcBYV H ιταλική Γερουσία ζητάει από την κυβέρνηση της χώρας να καταθέσει πρόταση στην UNESCO για να αναγνωριστούν τα λατινικά και τα ελληνικά, ως άυλη «πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας», στην Ευρώπη και πέρα από αυτήν γιατί λειτουργούν ως «ενοποιη...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2016/07/unesco.html#.V5jtShJcBYV H ιταλική Γερουσία ζητάει από την κυβέρνηση της χώρας να καταθέσει πρόταση στην UNESCO για να αναγνωριστούν τα λατινικά και τα ελληνικά, ως άυλη «πολιτιστική κληρονομιά της ανθρωπότητας», στην Ευρώπη και πέρα από αυτήν γιατί λειτουργούν ως «ενοποιη...

Διαβάστε όλο το άρθρο: http://www.logiosermis.net/2016/07/unesco.html#.V5jtShJcBYV