APOLLONIOS  GIA TO BLOG ..jpg
apollonios on livestream.com. Broadcast Live Free
ζε23.jpg

Είμαι Έλλην, ως εκ τούτου δεν δύναμαι να είμαι Χριστιανός! Απολλώνιος
Είμαι χριστιανός, ως εκ τούτου δεν δύναμαι να είμαι Έλλην!» Γεννάδιος Σχολάριος

Google Translate


σκάνδαλα


ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ ΤΗΣ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗΣ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!!

Το παραμύθι της διατήρησης της ελληνικής γλώσσας από την Ορθόδοξη εκκλησία

  

Υπάρχει ένας μύθος των χριστιανών απολογητών πως δήθεν ο χριστιανισμός βοήθησε να διατηρηθεί η ελληνική γλώσσα.

Μια κραυγαλέα απόδειξη πως δεν συνέβη κάτι τέτοιο είναι η δημιουργία του αλφάβητου  για την σλάβικη γλώσσα από τον Κύριλλο, γύρω στα 863μχ κατ'; εντολήν του Πατριάρχη Φωτίου. Ενώ λοιπόν θα περίμενε κανείς να μεταδοθεί ακριβώς όπως είναι το ελληνικό αλφάβητο, παρ';όλα αυτά ο Κύριλλος δημιούργησε ένα διαφορετικό, στο οποίο πρόσθεσε πολλά γράμματα από το εβραϊκό, μερικά από τα οποία είναι τα A,B,V,G,K,P,S,R,Sch. Εφόσον κόπτεστε κύριοι απολογητές για την ελληνική σας γλώσσα, πως δεν ντρέπεστε που ενώ είχατε την ευκαιρία να μεταδώσετε τα ελληνικά εσείς επιλέξατε μια νέα γλώσσα;

alt

Το δεύτερο παραμύθι σχετικά με την διάδοση της ελληνικής γλώσσας και πολιτισμού είναι ο ανύπαρκτος θεσμός του "κρυφού σχολειού".

Η τουρκική εξουσία δεν απαγόρευε τη λειτουργία σχολείων, ώστε να πρέπει να είναι κρυφά. Τα προνόμια του Πατριαρχείου ήταν πολλά και σπουδαία, αφού μπορούσαν οι ραγιάδες να έχουν αυτοδιοίκηση. Έτσι σιγά σιγά η τουρκοκρατούμενη Ελλάδα και οι ελληνικές κοινότητες του εξωτερικού γέμισαν σχολεία και ξεκίνησε η εκπαιδευτική αναμόρφωση και πνευματική ανάπτυξη της χώρας.

Ο εκπαιδευτικός αναβρασμός προκάλεσε αναστάτωση στην Εκκλησία, που θεωρούσε τη μόρφωση βλαβερή. Το Πατριαρχείο αντέδρασε συστηματικά στην αναμόρφωση του εκπαιδευτικού συστήματος σύμφωνα με το ευρωπαϊκό πρότυπο. Δεν επιθυμούσε με κανένα τρόπο να διδάσκονται στα σχολεία τα ανώτερα μαθηματικά, οι φυσικές επιστήμες και τα φιλοσοφικά μαθήματα. Γι';αυτό όχι μόνο αποδοκίμαζε τα νέα εκπαιδευτικά προγράμματα, μα και τα απαγόρευε. Υποστήριζε πως τα παιδιά πρέπει να μαθαίνουν το Ψαλτήρι (τους ψαλμούς του Δαβίδ) και την Οκτώηχο. Πολλούς Έλληνες του εξωτερικού και εσωτερικού τους χαρακτήρισε άθεους. Ο συγγραφέας της "Ελληνικής Νομαρχίας" εκτός των άλλων τονίζει, πως στα παλιά χρόνια- στα χρόνια του Ρήγα Βελεστινλή και πιο πριν- δεν τολμούσαν στα σχολεία να προφέρουν τη λέξη ελευθερία, γιατί φοβούνταν τους παπάδες.

Ο Φιλήμων στο έργο του "Δοκίμιον Ιστορικόν περί της Ελληνικής Επαναστάσεως", τόμος Γ';, κεφάλαιο κβ'; αποκαλεί το κρυφό σχολειό "παχυλόν ψεύδος". Ο Σπυρίδων Τρικούπης στην Ιστορία της Ελληνικής Επαναστάσεως, τόμος Α'; σελίδα 229 το χαρακτηρίζει "μέγα ψεύδος". Ο Ιωάννης Βλαχογιάννης, που αγωνίστηκε με πάθος να θεμελιώσει την αρχειακή έρευνα στην ιστορία του 21, αναφέρει: "Δεν υπάρχει καμία ιστορική μαρτυρία, που να βεβαιώνει την ύπαρξη κρυφού σχολειού". Ο Φίνλεϋ στην "ιστορία της ελληνικής επαναστάσεως", τόμος Α';,σελ.217 λέει: "τούτο (το κρυφό σχολειό) δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια". Ένας κληρικός ο Νεόφυτος Βάμβας, στην "Ιστορία του Ελληνικού Έθνους" , τόμος ΙΒ,σελ 308, μας πληροφορεί: "Είτε από αδιαφορία είτε ως αρχή, η Υψηλή Πύλη ποτέ δεν εναντιώθηκε στην αναγέννηση των γραμμάτων στην Ελλάδα. Οι πιο πραγματικοί εχθροί ήσαν οι προκαταλήψεις και η αδιαφορία του πανίσχυρου κλήρου. Φυσικά και υπήρξαν περίοδοι που απαγορεύονταν η ύπαρξη σχολείων όμως ήταν ανά περιοχές και για κάποια χρόνια, πράγμα που δεν δικαιολογεί την υστερία των απολογητών με τον δήθεν διαδεδομένο θεσμό που υποτίθεται πως γλύτωσαν τον ελληνικό πολιτισμό.

Η Ελλάδα και η ελληνική γλώσσα υπήρχαν και μεγαλούργησαν χιλιετίες πριν την ορθοδοξία και δεν της χρωστούν τίποτε. Είναι φυσικό για τους πολιτισμούς να γνωρίζουν την ύφεση και την παρακμή. Πάντοτε όμως έρχεται ένα νέο κύμα ανάπτυξης κι αυτό θα έλθει ξανά μετά την κατάργηση της ορθοδοξίας.

___________________________________________________

πηγές: 
Δαυλός, τεύχος 278, σελ.18470 
Βίοι Αγίων , πρότυπα προς αποφυγήν, Γρηγορομιχελάκης Γεώργιος


ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ "ΙΕΡΟΚΗΡΥΚΑΣ" ΚΗΡΥΞΕ ΤΟΝ ΙΗΣΟΥ ΣΕ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΕΦΑΓΑΝ ΤΟΝ ΚΩΛΟ!!

Προφήτης αρχικά χρεώνονται προς τα λιοντάρια, αλλά κάλεσε μπλόφα του και χρεώνονται πίσω

Χριστιανός ιεροκήρυκας πήγε να κηρύξει το λόγο του Θεού σε λιοντάρια και αυτά του δάγκωσαν τον κώλο!!Ούτε τα λιοντάρια δεν σας θελουν Εβραιοχριστιανοί!!Το έχουμε γράψει ουκ και λίγες φορές ο Εβραιοχριστιανισμός βλάπτει σοβαρά τον εγκέφαλο!!

alt

Άκόμη άγνωσται παραμένουν αι βουλαί του Κυρίου, αγαπητοί φίλοι, μιας και φαίνεται ότι o Κύριος δεν υποστηρίζει ούτε το δικό του crew σε περιπτώσεις έκτακτης ανάγκης. Ένας diy προφήτης στη Νότιο Αφρική έμπλεξε με τα λιοντάρια και δεν κατάφερε να τα εξημερώσει όπως είχε καταφέρει ο Δανιήλ όταν εξημέρωσε μέσα σε ένα λάκκο τα άγρια και πεινασμένα λιοντάρια με τις δυνατές ικεσίες του.

 

daniel

Ο Δανιήλ υποτίθεται τα είχε καταφέρει καλύτερα με τα λιοντάρια απ' ότι ο Ndiwane !!Από το παραμύθι της βίβλου!!

Ο Alec Ndiwane είχε επισκεφθεί το Εθνικό Πάρκο Kruger μαζί με άλλα μέλη της εκκλησίας του. Το χριστιανικό παρεάκι βρισκόταν μέσα σε ένα αυτοκίνητο στο χώρο του πάρκου όταν πέρασαν δίπλα από μια αγέλη λιονταριών που γευμάτιζαν μια αντιόπη. Τότε ο Ndiwane&;nbsp;;είχε μια τρομερή ιδέα να βγει από το αμάξι να τρέξει κατά πάνω τους και να το παίξει Δανιήλ προσπαθώντας να τα εξημερώσει, μιλώντας τους σε μια ακατάληπτη γλώσσα.

Τα λιοντάρια φρίκαραν (μπορεί να τα έβρισε χωρίς να το κατάλαβε) και πήραν στάση επίθεσης. Ο Ndiwane άρχισε να τρέχει πάλι πίσω προς το αυτοκίνητο, πιθανώς προσευχόμενος παράλληλα στον Βούδα και στον Αλλάχ, αλλά ένα λιοντάρι τον πρόλαβε και του μακέλεψε τον κώλο με τα νύχια του.

Ο Ndiwane δήλωσε στο dailypost.co.za:

"Δεν ξέρω τι με έπιασε. Νόμισα ότι ο Κύριος ήθελε να με χρησιμοποιήσει για να δείξω την ισχύ του επί των ζώων. Δεν είναι ότι μας έχει δοθεί κυριαρχία πάνω σε όλα τα πλάσματα της Γης."

Ο Ndiwane δήλωσε στην εφημερίδα ότι ανησυχούσε

Δεν είναι πρώτη φορά που προφήτης την παθαίνει από ζώα σε προσπάθεια επίδειξης ταχυδακτυλουργικών εις βάρος ζώων. Το 1991 ένας άλλος παρόμοιος προφήτης σε έναν ζωολογικό κήπο στη Νιγηρία είχε πάει και αυτός στα λιοντάρια, τους έψελνε και τους έλεγε πράγματα ακατάληπτα και στο τέλος τα ζωάκια τον έφαγαν ζωντανό.

ΔΕΙΤΕ ΕΔΩ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΝΟΪΚΕΣ ΠΡΑΞΕΙΣ!!ΠΡΟΣΟΧΗ Ο ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΣΘΕΝΕΙΑ ΜΕΤΑΔΟΤΙΚΗ!!ΕΔΩ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΨΟΥΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΒΡΑΪΚΗ ΑΡΡΩΣΤΙΑ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΕ ΤΗΝ ΜΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΟΓΟ!!




Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΖΗΤΑΕΙ ΤΟΝ ΑΦΟΡΙΣΜΟ ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΥΝ ΣΤΟ ΚΑΡΝΑΒΑΛΙ!!

Τί κακό παθαίνουν οι Χριστιανοί στις απόκριες;

Ποιός μπορεί να διηγηθή τις αταξίες, που κάνουν οι Χριστιανοί κατά την περίοδο των Αποκρέων, και μάλιστα στα νησιά;

Στ' αλήθεια, θα μπορούσε να πη κανείς, ότι τότε οι Χριστιανοί δαιμονίζονται όλοι, διότι χορεύουν, παίζουν, τραγουδούν ασυνείδητα, μέχρι και αυτοί οι πλέον γέροντες.

Και, όποιος δεν χορέψει ή δεν τραγουδήσει, θεωρείται τρελλός, διότι οι άνδρες φορούν γυναικεία φορέματα και οι γυναίκες ανδρικά· διότι ντύνεται ο καθένας με διαφορετικά ρούχα και μάσκες, τις κοινώς αποκαλούμενες μουτσούνες· τότε δεν έχει διαφορά η ημέρα από την νύκτα· διότι όπως η ημέρα και όλη η νύκτα ξοδεύεται σε χο­ρούς και μασκαριλίκια· τότε δεν διαφέρουν οι λαϊκοί από τους κληρι­κούς και τους ιερωμένους· διότι όλοι εξ ίσου ατακτούν· τότε, για να πω έτσι, πανηγυρίζει η ασέλγεια· γιορτάζει η ακολασία· ευφραίνεται η μέ­θη· αγάλλεται η τρυφή και η ασωτεία· χορεύει ο διάβολος με δέκα μανδύλια και μαζί με αυτόν χορεύει όλο το πλήθος των δαιμόνων· διό­τι το κέρδος, που κάνουν μόνο στις αποκριές, δεν μπορούν να το απο­κτήσουν σε ολόκληρο τον χρόνο. Λυπάται δε η αρετή· στενοχωριέται η σωφροσύνη· οδύρεται η χριστιανική σεμνότητα και η ευταξία· διώχνε­ται ο φόβος του Θεού και ο φόβος της κολάσεως και της κρίσεως· πεν­θεί ο Χριστός και θρηνούν όλοι οι άγγελοι και οι δίκαιοι.

"Ω, και ποι­ός να μη κλάψη; και ποιός να μη χύση καρδιοστάλακτα δάκρυα, βλέ­ποντας την απώλεια και την ανοησία αυτών των Χριστιανών; αυτοί είναι τόσο ανόητοι, που αντί να κερδίσουν από την νηστεία της αγίας Τεσσαρακοστής, περισσότερο ζημιώνονται από τις απόκριες, και, για να κερδίσουν ένα, χάνουν εκατό· και κάνουν οι άθλιοι σαν τους ανόη­τους εμπόρους, τρέχοντας σε ζημία και όχι σε κέρδος· διότι ασύγκριτα μεγαλύτερη είναι η βλάβη που δέχονται κατά τις απόκριες, παρά η ω­φέλεια που λαμβάνουν από την Τεσσαρακοστή που έρχεται· ίλεως, ίλε­ως, ίλεως να γίνη ο Θεός. Και μακάρι αυτός να φωτίση τους άγιους Αρχιερείς και τους πνευματικούς και τους διδασκάλους, να εμποδί­σουν αυτά τα κακά με αφορισμούς και με επιτίμια, όπως ορίζει και ο ξβ' Κανόνας της αγίας και Οικουμενικής ς' Συνόδου.

(Πηγή: «Χρηστοήθεια των Χριστιανών», Αγίου Νικοδήμου Αγιορείτου, Λόγος Β', Μεταφραστής: Βενέδικτος Ιερομόναχος Αγιορείτης, Εκδότης: Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου Νέα Σκήτη Αγίου Όρους, Έτος έκδοσης: 2010)

- See more at: http://ekklisiaonline.gr/arxontariki/item/12243-ti-kako-pathainoun-oi-xristianoi-stis-apokries#sthash.jn8M40R8.dpuf

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΤΟΝ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ ΕΒΡΑΙΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!!

ΤΩΡΑ ΞΕΡΕΙΣ ΘΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙΣ ΝΑ ΣΤΗΡΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΕΒΡΑΪΚΗ ΑΙΡΕΣΗ??

Κανών ΞΒ'

ΚΑΝΕ ΚΛΙΚ ΣΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ

καρναβαλι.png


ΤΡΑΓΙΚΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ ΓΙΑ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ!!ΠΗΡΕ ΦΩΤΙΑ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΚΑΙ ΚΑΗΚΕ ΟΛΟΖΩΝΤΑΝΟΣ!!

ΤΡΑΓΩΔΙΑ στα Γλυκά Νερά: Η φωτιά στην εκκλησία ΕΚΑΨΕ ΖΩΝΤΑΝΟ τον παπά

Τραγικό θάνατο βρήκε ο παπάς του ναού "Αγίου" Σάββα στα Γλυκά Νερά επί της οδού "Αγίου" Ιωάννου.

Ο 66χρονος, σύμφωνα με πληροφορίες, έχασε τις αισθήσεις του για άγνωστους λόγους και έπεσε πάνω σε ηλεκτρική σόμπα. Τότε «άρπαξαν» τα ράσα του ενώ η φωτιά επεκτάθηκε όταν άρχισαν να καίγονται και οι κουρτίνες.

WP_20151204_054.jpg

Στις 3:30 το μεσημέρι της Δευτέρας η Πυροσβεστική έσπευσε στο σημείο με οκτώ οχήματα της πυροσβεστικής και 24 πυροσβέστες που βρήκαν μια απανθρακωμένη σορό.

Στη συνέχεια διαπιστώθηκε πως πρόκειται για τον Αρχιμανδρίτη Πορφύριο Παπαρούπα ο οποίος δεν έχει οικογένεια,

Στον Εβραιοχριστιανικό ναό βρίσκονται οι αδερφές του Αρχιμανδρίτη ,οι οποίες κλαίνε και θρηνούν για τον ξαφνικό και βασανιστικό θάνατο του αδερφού τους.Συλλυπητήρια στην οικογένεια αλλά εδώ υπάρχει το εξής ερώτημα γιατί δεν προστάτεψαν τον δύσμοιρο Αρχιμανδρίτη ο Ιησούς η "Παναγία" και ο Σάββας μέσα στον ναό της Ρωμιοσύνης??!!

Αυτά για μην σας δουλεύουν με τα ψευτοθαύματα!!

P1010018.JPG

Ο νεκρός πλέον Παπαρούπας είχε απασχολήσει την κοινή γνώμη το 1995 όταν γυναίκες της ενορίας του, στην Πετρούπολη, όπου ιερουργούσε τον κατήγγειλαν ότι την ώρα της εξομολόγησης προέβαινε σε άσεμνες χειρονομίες.
Κάηκε ζωντανός ο Παπαρούπας (vid)



ΑΙΣΧΟΣ!!Η ΑΝΤΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ ΑΘΩΩΝΕΙ ΤΟΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΑΝΘΙΜΟ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ 7χρονου!!

ΠΑΠΑΦΕΙΟ: ΑΠΑΛΛΑΓΗ ΑΝΘΙΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΒΙΑΣΜΟ 7ΧΡΟΝΟΥ ΖΗΤΕΙ Η ΕΙΣΑΓΓΕΛΕΑΣ

Η αντεισαγγελέας Πρωτοδικών προτείνει την απαλλαγή του μητροπολίτη Άνθιμου και της διοίκησης του Παπαφείου για τη συγκάλυψη βιασμού ανηλίκου.Ποιος κυβερνάει αυτό τον τόπο υπάρχει υπουργός δικαιοσύνης να ξεκινήσει κάθαρση στο χώρο της Δικαιοσύνης??Ως πότε το παπαδαριό θα είναι στο απυρόβλητο??Μπορούν να κλέβουν να βιάζουν ανήλικα παιδιά να διαπράττουν εγκληματικές πράξεις και το κράτος να παραμένει απλός θεατής??

Η αντεισαγγελέας πρωτοδικών Αναστασία Καλαϊτζή προτείνει προς το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών Θεσσαλονίκης, την απαλλαγή του μητροπολίτη Άνθιμου και της διοίκησης του "Παπαφείου" για τη συγκάλυψη βιασμού ανηλίκου από άλλους ανήλικους τρόφιμους του ορφανοτροφείου. Τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίου και ο διευθυντής του ιδρύματος κατηγορούνται για "παράβαση καθήκοντος" και για "υπόθαλψη εγκληματία", μετά την ποινική δίωξη που παρήγγειλε Εισαγγελέας Εφετών, τον περασμένο Οκτώβριο.

Από την προανακριτική έρευνα που ακολούθησε προέκυψε ότι οι παραπάνω προχώρησαν στις οφειλόμενες ενέργειες για την προστασία του ανηλίκου θύματος, ενημερώνοντας τις αρμόδιες κοινωνικές υπηρεσίες και τον εισαγγελέα Καστοριάς, όταν έμαθαν για  τον πρώτο βιασμό. Η κα Καλαϊτζή έκρινε ότι δεν υπήρχε δόλος από τους κατηγορούμενους (μητροπολίτη, μέλη ΔΣ, διευθυντή)  και έκανε απαλλακτική πρόταση προς το Δικαστικό Συμβούλιο που έχει την τελική κρίση.

Ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος, τα λοιπά μέλη του ΔΣ και ο διευθυντής του "Παπαφείου" φέρονται ότι δεν ανακοίνωσαν εγκαίρως τις καταγγελλόμενες πράξεις στις αρχές και ότι κρατούσαν κρυφή σχετική αναφορά κοινωνικής λειτουργού, με αποτέλεσμα να ακολουθήσει κι άλλος βιασμός του ίδιου θύματος. Στις καταθέσεις τους, στο πλαίσιο της έρευνας, οι κατηγορούμενοι ανέφεραν ότι έπραξαν τα δέοντα και αρνήθηκαν τις κατηγορίες.

Για την ίδια υπόθεση έχει σχηματιστεί και δεύτερη δικογραφία: Συνολικά 6 παιδιά κατηγορούνται για τη σεξουαλική κακοποίηση του ανήλικου μέσα στο "Παπάφειο" ορφανοτροφείο Θεσσαλονίκης. 

Παραπέμφθηκαν να δικαστούν για βιασμό, αποπλάνηση και προσβολή γενετήσιας αξιοπρέπειας, κατά περίπτωση, που πραγματοποιήθηκαν από τον Μάρτιο έως τον Ιούνιο 2012, όταν οι θύτες ήταν ηλικίας από 10 έως 13 ετών και το θύμα σε ηλικία 7,5 ετών.

Το σκέλος που αφορά τις ευθύνες των ανηλίκων εισήχθη σε Τριμελές Δικαστήριο Ανηλίκων για να εκδικαστεί, αλλά το δικαστήριο κρίθηκε αναρμόδιο επειδή οι κατηγορούμενοι δε είχαν συμπληρώσει τα 13 έτη όταν τελέστηκαν τα αδικήματα. Μέσα στο Μάρτιο, η δίκη προσδιορίστηκε να διεξαχθεί σε Μονομελές Δικαστήριο (έχει αρμοδιότητα για την επιβολή μόνο αναμορφωτικών ή θεραπευτικών μέτρων) αλλά αναβλήθηκε λόγω της αποχής των δικηγόρων. 


ΑΠΙΣΤΕΥΤΟ!!ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΙΕΚΔΙΚΕΙ ΤΟ ΜΙΣΟ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ΚΑΙ ΠΕΤΡΟΥΠΟΛΗ!!ΑΝΤΕ ΓΑΜΗ@@@@@!!

alt

ΚΑΛΑ ΣΑΣ ΚΑΝΟΥΝ ΔΕΝ ΒΑΖΕΤΕ ΜΥΑΛΟ ΡΩΜΙΟΙ ΞΥΠΝΗΣΤΕ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΤΕ ΟΤΙ ΟΙ ΛΗΣΤΕΣ ΜΕ ΤΑ ΜΑΥΡΑ ΣΑΣ ΠΙΝΟΥΝΕ ΤΟ ΑΙΜΑ??ΤΩΡΑ ΘΕΛΟΥΝ ΟΙ ΑΛΗΤΕΣ ΝΑ ΣΑΣ ΑΡΠΑΞΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΣΠΙΤΙΑ!!ΠΕΙΤΕ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΜΑΦΙΑ ΜΕ ΤΑ ΜΑΥΡΑ!!

Το... μισό Περιστέρι και την... μισή Πετρούπολη διεκδικεί ναός στη Λαμία, ζητώντας να του επιστραφούν 7.500 στρέμματα εντός και εκτός σχεδίου πόλεως στη Δυτική Αθήνα.

Στην τεράστια έκταση περιλαμβάνονται σπίτια, γήπεδα, πλατείες κλπ χώροι και το ελληνικό Δημόσιο παίρνει τα μέτρα του ενόψει δικαστικής μάχης. Η υπόθεση πηγαίνει πίσω 87 χρόνια, καθώς είναι σε εκκρεμότητα από το 1929, όταν οι διεκδικήσεις περιορίζονταν στα 300 στρέμματα.

Ο  Ναός «Ευαγγελισμός της Θεοτόκου» διεκδικεί σήμερα περίπου 7.500 στρέμματα, εκ των οποίων 4.000 στρ. σε κατοικημένες περιοχές των δήμων Περιστερίου και Πετρούπολης και 3.500 στρ. εκτός σχεδίου, που βρίσκονται στο Ποικίλο Όρος και έχουν χαρακτηριστεί δασικές. Η διεκδίκηση στηρίζεται σε διαθήκη του 1916 με την οποία ο ναός έγινε κληρονόμος μεγάλου μέρους του «κτήματος Βέρδη». Στο μεταξύ, η εντός σχεδίου έκταση που διεκδικεί έχει πλέον δομηθεί εδώ και δεκαετίες με κατοικίες, πλατείες, γήπεδα και άλλους κοινόχρηστους χώρους.

Στις 22 Μαρτίου εκδικάζεται η αγωγή του ναού κατά του ελληνικού Δημοσίου, των δύο δήμων αλλά και ιδιωτών, ενώ επιφυλάσσεται του δικαιώματος να ζητήσει αποζημίωση από τους σημερινούς ιδιοκτήτες.

Η υπόθεση έχει εξελιχθεί σε σήριαλ, καθώς το θέμα είναι σε εκκρεμότητα από το 1929, οπότε έγινε η πρώτη διεκδίκηση αρχικώς για 300 στρέμματα. Με την πάροδο των χρόνων η επίμαχη έκταση αυξανόταν, ενώ στο παιχνίδι των διεκδικήσεων μπήκαν οι απόγονοι της Καλομοίρας Βέρδη στην οποία ανήκε αρχικά η επίδικη έκταση, καθώς και ιδιώτες που ισχυρίζονταν ότι διαθέτουν τίτλους ιδιοκτησίας της επίμαχης έκτασης.

Ο υπουργός Εσωτερικών και Διοικητικής Ανασυγκρότησης Παναγιώτης Κουρουμπλής, συγκάλεσε σύσκεψη, με τους δημάρχους της περιοχής όπου ανακοίνωσε ότι κατά την εκδίκαση της υπόθεσης στο δικαστήριο σε δύο εβδομάδες, στο πλευρό των δήμων Περιστερίου και Πετρούπολης, που θίγονται άμεσα από τις διεκδικήσεις του ιερού ναού, θα βρίσκονται οι νομικές υπηρεσίες των υπουργείων Οικονομικών και Περιβάλλοντος & Ενέργειας, καθώς και το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους.

Στη σύσκεψη που έγινε στο υπ. Εσωτερικών υπό τον Π. Κουρουμπλή, συμμετείχαν οι δήμαρχοι Περιστερίου Αντρέας Παχατουρίδης και Πετρούπολης Βαγγέλης Σίμος, η γενική γραμματέας Αποκεντρωμένης Διοίκησης Καλλιόπη Καρδαμίτση, ο διευθυντής της Υπηρεσίας Προστασίας Δασών του υπουργείου Περιβάλλοντος Δημήτρης Βακάλης, εκπρόσωπος από το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους, νομικοί σύμβουλοι από τα υπουργεία Οικονομικών και Περιβάλλοντος & Ενέργειας, καθώς και υπηρεσιακοί παράγοντες του υπουργείου Εσωτερικών. 


Πηγή: Απίστευτο: Εκκλησία της Λαμίας διεκδικεί το μισό... Περιστέρι και την Πετρούπολη | iefimerida.gr http://www.iefimerida.gr/news/255199/apisteyto-ekklisia-tis-lamias-diekdikei-miso-peristeri-kai-tin-petroypoli#ixzz42MYUU5Do

ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΕΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΙ ΜΕΤΕΤΡΕΨΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΑΝΟΧΗ ΤΩΝ ΔΑΣΚΑΛΩΝ ΣΧΟΛΕΙΟ ΣΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑ!!

ΟΙ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΙ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΙ ΕΙΝΑΙ ΦΙΛΙΠΙΝΕΖΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!

alt
Την Δευτέρα 7 Μαρτίου 2016, ο Εβραιοχριστιανος Μητροπολίτης Χαλκίδος κ. Χρυσόστομος, συμπαραστατούμενος από τον Αρχιμ. Νικόδημο Ευσταθίου - Πρωτοσύγκελλο, τον . Νικόλαο Δανέλη - Εφημέριο του  αθλιου  Νικολάου Ψαχνών και Αρχιερατικό Επίτροπο Μεσσαπίων και τον Διάκ. Νεκτάριο Ευγενικό, μετέβη στο Δημοτικό Σχολείο Πολιτικών του Δήμου Μεσσαπίων, όπου, κατόπιν αιτήματος των διδασκάλων και των διδασκομένων, τέλεσε εντός της Αίθουσας Εκδηλώσεων του Σχολείου  Εβραιοχριστιανικη Λειτουργία για τους μαθητές του Σχολείου, κατά τις δύο πρώτες διδακτικές ώρες - γράφοντάς στα παλιό τους τα παπουτσή τις οδηγίες του υπουργού παιδείας!!Οι ρασοφοροι με την βοήθεια των  Εβραιοπροσκυνημενων δασκάλων προσηλυτίζουν τα παιδιά στην ανθελληνική Εβραίικη αίρεση!!Περιμένουμε την αντίδραση του υπουργού!!
ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΘΕΣΗ ΟΙ ΣΚΟΤΑΔΙΣΤΕΣ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΚΑΤΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΟ ΤΩΝ ΠΑΙΔΙΩΝ ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΟΗΣΙΕΣ ΤΟΥΣ!!ΔΕΝ ΦΤΑΝΕΙ ΣΤΟΥΣ ΑΧΡΕΙΟΥΣ Ο ΠΡΟΣΗΛΥΤΙΣΜΟΣ ΣΤΙΣ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΑΣΕΛΓΗΣΟΥΝ ΚΑΙ ΣΤΑ ΜΥΑΛΑ ΤΩΝ ΜΑΘΗΤΩΝ!!
alt

Η ΑΠΑΤΗ ΜΕ ΤΟΝ "ΤΙΜΙΟ' ΣΤΑΥΡΟ ΚΑΙ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΩΝ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΩΝ!!


Η ΑΠΑΤΗ
ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ
ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑΤΩΝ


Ιερουσαλήμ:
Μια βιομηχανία «τεκμηρίων» του «θείου πάθους»
μέσα από σπάνιες περιγραφές προσκυνητών των «αγίων τόπων»
από τους πρώτους χριστιανικούς αιώνες έως σήμερα


Έγραψε στις 03.05.2013 ο/η: Σιμόπουλος Κυριάκος


ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΙΑ ΟΙ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΤΟ "ΘΠΛΟ" ΠΟΥ ΣΚΟΤΩΣΕ ΤΟΝ ΨΕΥΤΟΘΕΟ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ!!




alt


Η Κωνσταντινούπολη ως το 1204 θα είναι η πιο πολυάνθρωπη, η πλουσιότερη πόλη. Αλλά για το χριστιανισμό, η μαγική πολιτεία τής Ανατολής είναι η Ιερουσαλήμ, η πατρίδα τής νέας θρησκείας.

Ύστερα από την καθιέρωση τού χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας, τα βλέμματα των πιστών των ευρωπαϊκών χωρών στρέφονται προς την Παλαιστίνη. Το 327 ο χριστιανικός κόσμος πληροφορείται, ότι ύστερα από έρευνες τής μητέρας τού βυζαντινού αυτοκράτορα, Ελένης, στην Ιερουσαλήμ βρέθηκε ο σταυρός τού μαρτυρίου τού Χριστού. Η είδηση προκαλεί συγκλονιστική εντύπωση. Απ' αυτή τη στιγμή, μια ακατανίκητη, φλογερή επιθυμία συνέχει τους χριστιανούς και τής πιό μακρινής γωνιάς τής Ευρώπης: να ταξιδέψουν στον τόπο τής θυσίας τού Ιησού, για να προσκυνήσουν το «τίμιο ξύλο».

Από τους πρώτους αιώνες τού χριστιανισμού η Ιερουσαλήμ έγινε τόπος προσκυνήματος. Οι ρωμαίοι προσπαθούν να αποθαρρύνουν τους οπαδούς τής νέας θρησκείας: ο Αδριανός τοποθετεί στη θέση τής ανάστασης το άγαλμα τού Δία και στο Γολγοθά ένα άγαλμα τής Αφροδίτης. Στη Βηθλεέμ φυτεύει άλσος προς τιμή τού Αδώνιδος. Μάταια όμως. Ο χριστιανισμός απλωνόταν σαν καλοκαιρινή πυρκαγιά.

Και η συρροή προσκυνητών συνεχιζόταν με όλο και μεγαλύτερη ορμή. Κορυφώθηκε, μάλιστα, όταν ο Μέγας Κωνσταντίνος γκρέμισε κι ανέσκαψε το  ναό τής Αφροδίτης χτίζοντας στη θέση του την εκκλησία τού αγίου τάφου. Η Ιερουσαλήμ έχει αντικαταστήσει στην αναστατωμένη φαντασία τής χριστιανικής Ευρώπης το όραμα των αρχαίων Αθηνών.

Το μεγάλο όνειρο των πρώτων προσκηνυτών στους αγίους τόπους ήταν να αρπάξουν κάποιο άγιο λείψανο, κάποιο ιερό κειμήλιο, να εξασφαλίσουν λίγο «τίμιο ξύλο» από το σταυρό τού Χριστού, ένα κομμάτι από το χιτώνα του, μερικά αγκάθια από το στέφανο τού μαρτυρίου και φιαλίδια με δάκρυα τής Παναγίας. [Σ.σ. Στη Βερόνα διατηρούσαν αργότερα τα λείψανα τού γαϊδάρου των Βαΐων - οι ακαθαρσίες τού οποίου συγκαταλέγονταν στη συλλογή ιερών λειψάνων τής μονής Grδfrath κοντά στην Κολωνία. (Karlheinz Deschner, «Η εγκληματική ιστορία τού χριστιανισμού», τ. 3)].








Στη θέση των αρχαίων ναών,
που κατεδαφίζονταν, και με χρήση των υλικών τους κτίζονταν εκκλησίες.
Στο σχέδιο (David Rοberts, 19ος αι.) εικονίζεται η πύλη τού ναού τού Βάκχου στη Μπααλμπέκ, που κοσμείται από πολλές ανάγλυφες παραστάσεις 
τής γέννησης τού Διονύσου. 
Στη θέση του είχε κτιστεί χριστιανική βασιλική, που κατέπεσε από σεισμό.
alt
   
Ιερή μεγαλοπρέπεια
Έτσι, εγκαινιάζεται το πρώτο κύμα ευλαβικών ταξιδιωτών στην Παλαιστίνη. Είναι η πίστη, πρώτα-πρώτα, που ξεσηκώνει τους προσκυνητές για τη μακροχρόνια και επικίνδυνη οδοιπορία. Είναι, έπειτα, η ανθρώπινη περιέργεια γι' αυτή την πολιτεία των θαυμάτων. Η Ιερουσαλήμ είχε άλλάξει όψη. Ναοί και πολυτελή κτίρια, βασιλικές και παρεκκλήσια χτίζονταν αδιάκοπα. Τα εγκαίνια τού αγίου τάφου (335) έγιναν με μυθική μεγαλοπρέπεια.

 alt
Τα βρήκε όλα η Αγία Ελένη στην Ιερουσαλήμ! 
Όχι μόνο το σταυρό, που σταυρώθηκε ο Ιησούς, αλλά και τους σταυρούς των δυο ληστών, καθώς και τα -τίμια, όπως αναφέρονται- καρφιά τής σταύρωσης (τίμιοι ήλοι). Υπάρχουν άραγε και άτιμα καρφιά; Το ένα καρφί μάλιστα, αποδείχθηκε, ότι είχε και αντι-τρικυμιακές ιδιότητες. 

Σημείωση: Ο (ξύλινος) σταυρός ήταν χωμένος στο χώμα (κεχωσμένος) κι από πάνω του υπήρχε ολόκληρος ναός τής Αφροδίτης. Τριακόσια χρόνια μετά, κατάφερε να τον «ανακαλύψει» η αγία Ελένη. Δίκαια θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ως η πρώτη και μεγαλύτερη αρχαιολόγος τής ιστορίας. Θα έπρεπε ίσως, να ανακηρυχθεί αγία προστάτιδα των ρωμιών αρχαιολόγων.

Η αγία Ελένη «ανακάλυψε» ακόμα: Το μυροδοχείο (βίκιον), το οποίο περείχε το μύρο, που άλειψε η πόρνη τον Ιησού, το στόμιο τού φρέατος, όπου κάθισε ο Ιησούς, τα δώδεκα κοφίνια και τα επτά καλάθια (σπυρίδας), που έβαλαν μέσα τα περισσεύματα από την αρτοκλασία τού Ιησού
και τον πέλεκυ, με τον οποίο έφτιαξε ο Νώε την κιβωτό.


Χρυσάφι, μωσαϊκά, πολύτιμα μάρμαρα 
Ο Κωνσταντίνος ξοδεύει κολοσσιαία ποσά για τη διακόσμηση των εκκλησιών. Χρυσοποίκιλτα σκεύη, αγγεία στολισμένα με πετράδια, χρυσοκέντητα λάβαρα. Αμέτρητοι πολυέλαιοι και καντήλες καταυγάζουν με κύματα φωτός τους ναούς. Η Αιθερία, η πρώτη γυναίκα, που ταξίδεψε στους αγίους τόπους κι άφησε γραπτές εντυπώσεις από το προσκύνημα, περιγράφει στο «οδοιπορικό» της με ιερή συγκίνηση τη φαντασμαγορία τής «πρωτεύουσας τού χριστιανισμού»: «μετάξια, χρυσά κεντήματα, θυμιατήρια, που έκαιγαν μεθυστικά αρώματα στους καταφώτιστους ναούς». (Itinerarium Aetheriae, έκδ. Societe de l'Orient Latin, Γενεύη, 1887).

Αυτά διάβαζαν στα μοναστήρια τής Ευρώπης μοναχοί και παρθένες κι ονειρεύονταν πότε να ξεκινήσουν για το μεγάλο ταξίδι, που αποτελούσε τη λαχτάρα και τη λύτρωση τής ψυχής τους. (Helene Petrθ, Journal de voyage, Παρίσι, 194Cool.

 alt
Πλήθος ναών ίδρυσε η αγία Ελένη στην περιοχή. Το ίδιο έκαναν και πολλοί ακόμα αυτοκράτορες, βασίλισσες, πρίγκηπες και πριγκήπισσες αργότερα. (Κωνστάντιος, Θεοδόσιος Β΄, Ευδοκία, Μαρκιανός, Αναστάσιος Α΄, Ιουστινιανός Α΄, Ηράκλειος, Ρωμανός Γ΄, Κωνσταντίνος Η΄, Μιχαήλ Δ΄, Κωνσταντίνος Θ΄, Μανουήλ Α΄, Αλέξιος Δ΄ και άλλοι).

Όλοι αυτοί, άλλοτε καταστρέφοντας τους ναούς των εθνικών και αντικαθιστώντας τους με χριστιανικούς και άλλοτε οικοδομώντας από την αρχή τους τόπους λατρείας των χριστιανών, γέμισαν την Παλαιστίνη με ναούς και άλλα μεγαλοπρεπή μνημεία. 

Στο παραπάνω σχέδιο τού David Rοberts (19ος αι.), φαίνεται το καθολικό τού ναού τής Αναστάσεως με το μαρμάρινο ψηλό τέμπο, τα ασημένια καντήλια και πολυελαίους. Διακρίνεται επίσης, ο λίαν ευτραφής αρχιεπίσκοπος, άλλοι κληρικοί, αλλά και φουστανελοφόροι καβάσηδες τού ρωμιού πατριάρχη τής Ιερουσαλήμ.


Ήταν, τέλος, η φήμη των αναχωρητών τής Ανατολής, των ασκητών τής ερήμου, που φλόγιζε την επιθυμία των προσκυνητών. Οι χριστιανοί τής Ευρώπης ήθελαν να δουν με τα μάτια τους τα θαύματα τής πίστης και τής εγκράτειας. (H. Leclercq, Pθlerinages-Dictionaire d'archιologie chrθtienne et de liturgie, τόμ. ΙΔ').

Οι πρώτοι προσκυνητές των αγίων τόπων έχουν την αγνότητα και την έξαρση, που προσφέρει η νέα πίστη. Έλεγε ο Ωριγένης: «Μεταβαίνω εις αναζήτησιν των βημάτων τού Ιησού». Και ο Γρηγόριος ο Νύσσης έγραφε για τους προσκυνητές: «Οις εν μέρει ευσεβείας νενόμισται το τους εν Ιεροσολύμοις τόπους ιδείν, εν οις τα σύμβολα τής δια σαρκός επιδημίας τού Κυρίου οράται».

 alt
Να μήν ξεχνάμε και τους έλληνες, που αυτή τη φορά τα είχαν βάλει 
με... το βασιλικό, που φύτρωνε στο ναό τής Αφροδίτης.


Πολλαπλασιάζονται τα «ιερά κειμήλια»
Αλλά κατά τον δ' αιώνα σημειώνεται μια περίεργη αλλαγή στην ψυχολογία, στη θρησκευτική συνείδηση και στην ανθρώπινη συμπεριφορά των προσκυνητών. Το ταξίδι στην Ιερουσαλήμ έχει γίνει τής μόδας. Οι χιλιάδες των ξένων, που φθάνουν στους αγίους τόπους δέν διακατέχονται πια από την αυθόρμητη πίστη τής πρώτης χριστιανικής περιόδου. Ζητούν απτές αποδείξεις τού θείου πάθους, για να επιβεβαιώσουν τη δική τους πίστη. (C.W. Wilson: «The Bordeaux pilgrim», Λονδίνο, 1887).

altΤα πάντα όλα, έχουν φτιάξει κι επιδεικνύουν στα ποίμνια και των τριών θρησκειών (ιουδαϊσμό, ισλαμισμό, χριστιανισμό) στην Ιερουσαλήμ. 

Όχι μόνο τη Βηθλεέμ (διαβάστε στην «
Ελεύθερη Έρευνα»: 
Εν φάτνη των α-λόγων και 
Το γενεαλογικό δέντρο τού Ιησού), τον τάφο τού Ιησού, το Γολγοθά κι άλλα τέτοια, αλλά και το σημείο, που καθόταν η Μαριάμ, όταν κατέβηκε ο άγγελος και τής έδωσε τον κρίνο, την κολυμβήθρα τού Σιλωάμ κ.λπ. κ.λπ.. Όλα αυτά τα ψευδομνημεία συνιστούν τους λεγόμενους άγιους τόπους.
  
Στη φωτογραφία φαίνεται ο υποτιθέμενος τάφος 
τού... υποτιθέμενου Λαζάρου.

Η Ιερουσαλήμ, που έχει εξελιχθεί σε παράδεισο των περιηγητών, προσφέρει πρόθυμα στις χιλιάδες των ξένων, που τρέφονται με τη μνήμη των θαυμάτων, τα αδιάψευστα «ντοκουμέντα», που αναζητούν. Κι όσο πληθαίνουν οι προσκυνητές και μεγαλώνουν οι απαιτήσεις, τόσο πολλαπλασιάζονται τα «ιερά κειμήλια», που γεμίζουν τα μάτια των ξένων με θαυμασμό και κατάνυξη.







Προειδοποίηση στα αγγλικά και στα εβραϊκά: Απαγορεύεται η είσοδος, σύμφωνα με την Τορά (εβραϊκή παράδοση), στο όρος τού ναού εξ αιτίας τής... ιερότητάς του.
Εκεί ήταν, σύμφωνα με τη βιβλική παραμυθολογία, ο ναός τού Σολομώντα κι αυτός είναι ο τόπος, όπου θα προσγειωθεί εξ ουρανών ο Μεσσίας (πρώτη παρουσία για τους εβραίους, δευτέρα παρουσία για τους χριστιανούς).
alt

Δέν αρκούσε πια ο τίμιος σταυρός. Στις αρχές τού ε΄αίώνα, οι προσκυνητές αντίκρυζαν με δέος τον «λίθον τού μνημείου», την πλάκα τού τάφου, που βρέθηκε «αποκεκυλισμένη», τον ίδιο τόν «ακάνθινον στφανον»,τον «κάλαμον» και τον «σπόγγον», τη «λόγχη», το «ποτήριον», που χρησιμοποίησε ο Χριστός κατά το μυστικό δείπνο. Κι ακόμα, το δίσκο, όπου ο δήμιος είχε εναποθέσει την κεφαλή τού Ιωάννου τού Προδρόμου.

alt






Ο Ιωάννης, ο μαθητής, «ον ηγάπα ο Ιησούς», γέρνει τρυφερά στο πλευρό τού Κυρίου του κατά τη διάρκεια τού Μυστικού Δείπνου. 

Διαβάστε στην «
Ελεύθερη Έρευνα»: 
Άγια ζευγάρια ομοφύλων και 
«Και εξηπλώθη ο Κύριος»...
  
Ένα περίπου αιώνα αργότερα, ο λατίνος άγιος Αντωνίνος, που ταξίδεψε στην Παλαιστίνη, αποκαλύπτει την εξέλιξη, που είχε σημειωθεί στην οργάνωση τού σκηνικού των αξιοπερίεργων τής χριστιανικής λατρείας. (Antonini Augusti itinerarium de locis transmarinis sacris, 1735. Επίσης: Antoninus Martyr: Perambulario Locorum Sanctorum, Γενεύη, 1879). 

Το 670, ο φράγκος επίσκοπος Arculf, που ταξίδεψε στην Ιερουσαλήμ περνώντας από την Ελλάδα, περιγράφει τον «λίθον τού μνημείου». «Είναι σπασμένο στα δυο», σημειώνει ο επίσκοπος. «Το μικρότερο κομμάτι βρίσκεται πάνω σ' ένα τετράγωνο βράχο και το μεγαλύτερο στο ανατολικό τμήμα τής εκκλησίας». (Arculfi relatio de Locis Sanctis. Scripta ab Adammano). 

altΗ εμπορία από τον κλήρο απίστευτης επινοητικότητας ποικιλίας κειμηλίων και λειψάνων συνεχίζεται με αμείωτη ένταση και στις μέρες μας.
Στη φωτογραφία εικονίζονται τα δώρα των μάγων, όπως εκτίθενται στη μονή αγίου Παύλου τού Αγίου Όρους, τα οποία συχνά περιφέρουν σε διάφορες πόλεις, για να τα προσκυνήσει -με το αζημίωτο βέβαια- το ευλαβές ρωμιοποίμνιο. 

Στο Άγιο Όρος επίσης, εκτός από τεμάχια τού σταυρού μπορεί σήμερα κάποιος να δει: Μέρος από το καλάμι, με το οποίο έδωσαν το σφουγγάρι με το ξύδι στον Ιησού (μονή Βατοπεδίου), ένα καρφί από τη σταύρωση (μονή Φιλοθέου), μέρος από το ακάνθινο στεφάνι (μονή Χελανδαρίου) κ.ά..
 

Άλλος προσκυνητής περιγράφει τις περίφημες ακρίδες τού Ιωάννη τού Βαπτιστή. «Εδώ υπάρχει ένα είδος μικρών ακρίδων, που έτρωγε ο Ιωάννης ο  Βαπτιστής. Ζουν στη λάσπη, όπου τις πιάνουν οι φτωχοί κι αφού τις μαγειρεύουν με λάδι, τις τρώνε». (A little boock concerning the Holy Places composed by abreviating the works of former writers).

Στην Κανά, ο άγιος Αντωνίνος κοιμήθηκε «στό ίδιο κρεβάτι, όπου αναπαύθηκε ο Χριστός» κατά την επίσκεψη για το γνωστό γάμο, που ιστορεί η Καινή Διαθήκη. Στη Νεοκαισάρεια οι μοναχοί τού έδειξαν την καρέκλα, όπου καθόταν η Παναγία τη στιγμή, που την επισκέφθηκε ο άγγελος Γαβριήλ, καθώς και το πανέρι με το εργόχειρό της. Ο ίδιος και οι συνταξιδιώτες του, μάλιστα, δέν παρέλειψαν να χαράξουν στο ξύλο τού κρεβατιού τα ονόματά τους, καθώς και ονόματα συγγενών κι αγαπημένων προσώπων.

alt Θόλος τού Βράχου, ο ιερότερος τόπος τού Ισλάμ μετά τη Μέκκα και τη Μεδίνα. Βρίσκεται στην καρδιά τού αραβικού τομέα τής παληάς πόλης τής Ιερουσαλήμ. Είναι ο τόπος, όπου, σύμφωνα με την ισλαμική παράδοση, πήγε ο προφήτης Μωάμεθ μια νύκτα και με τη βοήθεια τού αρχάγγελου Γαβριήλ πέταξε με ένα άσπρο φτερωτό άλογο, προσευχήθηκε με τον Αβραάμ, το Μωυσή, και τον Ιησού και αναλήφθηκε στον ουρανό.

Στη Ναζαρέτ είδαν ένα κούτσουρο, όπου καθόταν ο Χριστός σε παιδική ηλικία με τους συντρόφους του. Κι είχε μια περίεργη ιδιότητα αυτό το κούτσουρο. Όταν το έπιανε χριστιανός, μετακινιόταν. Αλλά για τους εβραίους, όσο και να  προσπαθούσαν, έμενε ασάλευτο.

Όλα τα αντικείμεναν που αναφέρονται στα βιβλία των ευαγγελιστών, ακόμα και δέντρα, παρουσιάζονται στους έκθαμβους, αλλά πάντοτε ανικανοποίητους ταξιδιώτες, σαν αυθεντικά μνημεία.

Οι ξεναγοί τής εποχής, ιερείς και μοναχοί των αμέτρητων ναών και μοναστηριών, έδειξαν στον Αντωνίνο τη συκιά τού Ζακχαίου, το βρόχο τού Ιούδα και το βωμό, που ετοίμασε ο Αβραάμ για τη μεγάλη θυσία, τη σφαγή τού γιού του, ύστερα από την εντολή τού Ιεχωβά. Είδε ακόμα τις πέτρες τού λιθοβολισμού τού αγίου Στεφάνου. 

Τα παραμύθια 
τού Pesah 
(Passover) 
ή Πάσχα 
συγκινούν χριστιανούς και εβραίους
κι εορτάζονται παγκοσμίως 
από τον κάθε απλό άνθρωπο 
έως τον... πλανητάρχη.
alt

Ο ίδιος ο Αντωνίνος βυθίζεται σε μια ατμόσφαιρα μυστικοπάθειας και ιερού δέους, χάνοντας την αίσθηση τού τόπου και τού χρόνου. Στα Σόδομα και στα Γόμορα ζει τη στιγμή τής βιβλικής καταστροφής. Ένα σύννεφο μαύρο κρεμόταν πάνω στις δυο αφανισμένες αμαρτωλές πολιτείες. Όλος ο τόπος μύριζε θειάφι.

Δέν χρειάζονταν πια οι ξεναγήσεις τών καλογέρων. Ο ίδιος είδε τη γυναίκα τού Λώτ, μια στήλη άλατος. Καv εξηγεί: «Μου είπαν, πως τα γιδοπρόβατα γλείφοντας το αλάτι έχουν εξαφανίσει το ομοίωμα. Ψέματα, η στήλη βρίσκεται σε καλή κατάσταση».

alt

Ένα σημαντικό 
θεατρικό δρώμενο 
για τους χριστιανούς, 
που επαναλαμβάνεται 
κάθε Μεγάλη Πέμπτη 
στην Ιερουσαλήμ: 
Ρασοφόροι πλένουν 
τα πόδια τους.

Ζει στο βιβλικό κόσμο των προφητών. Είδε, λέει, σε μια κοιλάδα, στα ριζά τού Σινά, να βόσκουν μαζί ημερωμένα λιοντάρια και λεοπαρδάλεις με κατσίκια και άλογα.

Αλλά μέσα σ' αυτό το θάμβος των ματιών και το θρησκευτικό παραλήρημα απαθανατίζει και μια εικόνα τής καθημερινής ζωής: «Οι εβραιοπούλες, αφηγείται ο άγιος, είναι οι πιο όμορφες γυναίκες, που είδα».

Δεύτε λάβετε... zippo.
  

Διαβάστε 
στην «
Ελεύθερη Έρευνα» 

για την απάτη τού άγιου φωτός:
alt

Ποιά Ελλάδα; Η Ιερουσαλήμ!

Σ΄ολόκληρο τον Μεσαίωνα, η Παλαιστίνη ήταν η πιο πολυσύχναστη περιοχή τής οικουμένης. Κι αυτές οι μυριάδες των πολύπλαγκτων προσκυνητών της περνούσαν από τις ελληνικές θάλασσες. Τα καράβια άραζαν στα λιμάνια των νησιών και τού Μωριά. Χιλιάδες ακολουθούσαν την Εγνατία κι άλλοι κατέβαιναν από το Δούναβη και τη Δακία. Μα κανείς δέν αναθυμόταν πια την Ελλάδα και την ιστορία της. Οι ταξιδιώτες ζούσαν με το όραμα τής Ιερουσαλήμ.

Η παληά ρωμαϊκή επαρχία θα γίνει βυζαντινό Θέμα. Ύστερα από τους Βησιγότθους τού Αλάριχου κατεβαίνουν από τον βορρά οι ούννοι τού Αττίλα. Κι από την Αφρική ξεμπαρκάρουν οι βάνδαλοι. Η καταστροφή θα ολοκληρωθεί με την κάθοδο των σλάβων ως τις λακωνικές ακτές. Ερήμωση γενική. (Διαβάστε στην «Ελεύθερη Έρευνα»:Επήλυδες σε ξεραΐλες κι ερημιές και 
Η μεσαιωνική ερήμωση των νησιών τού Αιγαίου).

alt


Βουτιές για βάπτισμα 
στα βρωμόνερα τού Ιορδάνη. 
 
Διαβάστε 
στην «
Ελεύθερη Έρευνα»: 
Ο αγιασμός των υδάτων
υπό το φως τής λογικής
 και 
Μητροπολίτης Καλαβρύτων: 
Άθεοι είναι μόνον οι ηλίθιοι!
.

Έδιναν χρυσάφι, έπαιρναν κόκαλα
Πλούτος μυθικός είχε συγκεντρωθεί στην Ιερουσαλήμ. Από τις δωρεές, πρώ- 
τα-πρώτα, των χριστιανών ηγεμόνων, των νεοπροσήλυτων μεγιστάνων κι ύστερα από τα αφιερώματα των προσκυνητών στον άγιο τάφο. Χρυσά δαχτυλίδια και πόρπες βαρύτιμες και πετράδια. Ο περιηγητής Bernard von Breydenbach (Peregrinatio in Terram Sanctam, Μάινζ, 1486) γράφει στο χρονικό του, ότι έκρυψε τα πολύτιμα αφιερώματα σε ειδική ζώνη. 

 



Πλήθος πιστών φορτώνονται 
κάθε χρόνο σταυρούς 
και περπατούν ένα δρόμο τής Ιερουσαλήμ, 
τον ίδιο -υποτίθεται-, 
που περπάτησε κι ο Ιησούς 
προς το Γολγοθά. 


alt
Για τις αστείες αντιφάσεις και το πλήθος 
των αλληλοαναιρούμενων αναφορών για την περίοδο 
σταύρωσης-ανάστασης στα ευαγγέλια 
διαβάστε στην «
Ελεύθερη Έρευνα»: 
Και μια... και δυο... και τρεις γυναίκες στον τάφο τού Ιησού - 
ομοίως και άνδρες
.

Ο Καρλομάγνος έστειλε το 800 ολόκληρο φορτίο χρυσάφι με τον ιερέα τού παλατιού, Ζαχαρία. Κι εκείνος γύρισε από την Ιερουσαλήμ «με δώρα ανεκτίμητα για τον φράγκο βασιλιά: πολλές κάρες αγίων και τα κλειδιά τού αγίου τάφου». (Ludovic Lalanne: Les pιlerinages en Terre Sainte avant les Croisades, Παρίσι, 1845). Ειδικοv φόροι είχαν επιβληθεί υπέρ των χριστιανών τής Παλαιστίνης. Οι γερμανοί πλήρωναν επί Λουδοβίκου εισφορά ενός δηναρίου κατά κεφαλή βοδιού.

Οι χριστιανοί τής Ανατολής ζητούν αδιάκοπα βοήθεια από τους φράγκους και γερμανούς βασιλιάδες. Αποτελούν μια νησίδα μέσα στο πέλαγος των απίστων. Και οι ευρωπαίοι ηγεμόνες στέλνουν χρυσάφι κάθε χρόνο στην Ανατολή. Ώσπου αποφάσισαν να ντυθούν τη στολή τού σταυροφόρου και να ταξιδέψουν οι ίδιοι στην Ιερουσαλήμ.

alt
alt
Άγιοι Ανάργυροι Κολοκύνθη, μετόχι του Παναγίου Τάφου στην Πλάκα, 
ο πρώτος ναός, στον οποίο φτάνει το άγιο φως από την Ιερουσαλήμ. 
Έχει κτιστεί πάνω στα ερείπια ναού τής Αφροδίτης.

Κερδοσκοπία, ληστές, πόρνες
Ο πλούτος και η συρροή ενός ετερόκλιτου πλtθους οδηγεί σε μια τρομακτική έκλυση ηθών. Ο άγιος Ιερώνυμος εκφράζει γύρω στα 410 οργή και απελπισία: «Η άγια Πόλη πλημμύρισε από όλες τις φυλές και κατάντησε χειρότερη από Σόδομα και Γόμορα».

Οι πατέρες τής Εκκλησίας καταδικάζουν αυτή τη μανία των ταξιδιών στους αγίους τόπους, που υποδαυλίζεται από τους επισκόπους και τα μοναστήρια.

Ο Γρηγόριος Νύσσης, επίσκοπος Καππαδοκίας και αδελφός τού Μεγάλου Βασιλείου, στην επιστολή «Περί των απιόντων εις Ιερουσαλήμ» καταγγέλει, ότι τα ταξίδια στην Παλαιστίνη οδηγούν στη διαφθορά και στην ασέβεια. Φονικά, πορνεία, ληστείες και άγρια κερδοσκοπία βασιλεύουν στους αγίους τόπυς. (Ep. II, έκδ. Georgius Pasquali-Leiden, 1959).

Ο Saewulf, ο πρώτος αγγλοσάξωνας, που πέρασε από την Ελλάδα ακολουθώντας τους σταυροφορους το 1102 και άφησε προσωπικό οδοιπορικό, γράφει: «Καταφθάνουν στην Παλαιστίνη άνθρωποι όλων των τάξεων, πλούσιοι και φτωχοί, ευγενείς ή ταπεινής καταγωγής, κληρικοί και λαϊκοί. Μερικοί ταξιδεύουν με ταπεινοφροσύνη, άλλοι ταξιδεύουν με συμμορίες κακούργων και πλιατσικολόγων. Έφθασαν στους αγίους τόπους αφού ρήμαξαν ό,τι βρήκαν στο δρόμο τους». (The travels of Saewulf από τη συλλογή «Early travels to Palestine» τού Thomas Wright, Λονδίνο, 184Cool.

alt
Ο λατίνος πατριάρχης, ενώ περιφέρει μια κούκλα, που παριστάνει το βρέφος Ιησού κατά τη χριστουγεννιάτικη λειτουργία στο Ναό τής Γέννησης. 
Πλήθος πιστών πασχίζουν να την αγγίξουν, για να ευλογηθούν, όπως οι ορθόδοξοι πασχίζουν να ανάψουν τη λαμπάδα τους από το άγιο φως. 
Οι εκκλησίες έχουν μοιρασμένα τα μέρη και τα θαύματα στην Ιερουσαλήμ.

Επικερδή ταξίδια κληρικών
Συχνά τα ταξίδια των κληρικών στην Ανατολή ήταν μια επικερδής επιχείρηση. Επίσκοποι, παπάδες και μοναχοί θαλασσοπνίγονταν στη Μεσόγειο, κινδύνευαν από τους κουρσάρους, τις ληστοσυμμορίες και τους σαρακηνούς, για να ανακαλύψουν στην Παλαιστίνη «άγνωστα λείψανα αγίων». Κι είναι γνωστό, πως αυτά τα λείψανα υπήρξαν επί αιώνες πηγή θησαυρισμού για εκκλησίες και μοναστήρια.


Σημείωση:
Το παραπάνω κείμενο αποτελείται από αποσπάσματα 
από το βιβλίο τού Κυριάκου Σιμόπουλου: 
Ξένοι ταξιδιώτες στην Ελλάδα, έκδ. «Στάχυ» 
(κεφ. «Ιερουσαλήμ, Ιερουσαλήμ» και «Η Βαβυλών τής Παλαιστίνης»). 

Ο τίτλος, οι φωτογραφίες και οι υπότιτλοι 
έγιναν με μέριμνα τής «Ελεύθερης Έρευνας».  


Διαβάστε ακόμα στην «Ελεύθερη Έρευνα» 
για το Πάσχ

Ο ΑΠΟΚΕΦΑΛΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΗΝ ΑΠΑΤΗ ΤΩΝ ΘΑΥΜΑΤΩΝ ΤΟΥ ΝΑΖΩΡΑΙΟΥ!!!

alt

Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής, αποκαλούμενος και Ιωάννης ο Πρόδρομος είναι Άγιος και προφήτης του ΕβραιοΧριστιανισμού. Ήταν σύγχρονος του Ιησού  και θεωρείται ότι με την διδασκαλία του προετοίμασε τον κόσμο να υποδεχθεί τον "Μεσσία" Ιησού, εξ ου και ο χαρακτηρισμός "Πρόδρομος", τον οποίο και βάπτισε στο όνομα του "Θεού" των Εβραίων Γιαχβέ ,Ιεχωβά!!. Η διδασκαλία του υπήρξε δηκτική, ζητώντας από κάθε άνθρωπο να σταματήσει την ανηθικότητά του, βαπτίζοντας όσους έπαιρναν μια τέτοια απόφαση. Σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Λουκά, αποδοκίμασε ανοικτά την σχέση του τότε τετράρχη της Γαλιλαίας Ηρώδη Αντύπα με την γυναίκα του αδελφού του τελευταίου. Αυτό είχε ως αποτέλεσμα την φυλάκιση και στη συνέχεια τον αποκεφαλισμό του Ιωάννη.

Ως βιβλικό πρόσωπο θεωρείται ότι βρίσκεται στο μεταίχμιο μεταξύ της Παλαιάς και της Καινής Διαθήκης. Και εις μεν την Παλαιά θεωρείται ως "Προφήτης" εις δε την Καινή ως "Πρόδρομος". Ο Ιωάννης αναφέρεται και από τους τέσσερις Ευαγγελιστές.Σύμφωνα με τον Ευαγγελιστή Λουκά ο Ιωάννης ήταν γιος του ιερέα Ζαχαρία και της Ελισάβετ που ήταν συγγενής της Θεοτόκου. Περί της σύλληψης και της γέννησής του που συνέβη 6 μήνες πριν τη γέννηση του Ιησού Χριστού ο ίδιος Ευαγγελιστής εξιστορεί θαυμαστά γεγονότα. Αν και η Ελισάβετ φερόταν στείρα ο αρχάγγελος Γαβριήλ διαμήνυσε στον Ζαχαρία ότι τελικά η γυναίκα του θα γεννήσει αγόρι και να του δώσει το όνομα Ιωάννης. Στην αρχή ο Ζαχαρίας φέρεται να μη πίστεψε τα λόγια του Γαβριήλ και πιθανώς να υπέστη κάποιο κλονισμό κατά τον οποίο έχασε την ομιλία του, (ερμηνευμένη ως τιμωρία) όπου και παρέμεινε άλαλος έως την ημέρα της ονομασίας του παιδιού. Έτσι και έγινε. Οκτώ ημέρες μετά την γέννηση του μωρού, όταν ζητήθηκε από τον ίδιον να φανερώσει το όνομα του παιδιού, εκείνος έγραψε σε μια πινακίδα το όνομα «Ιωάννης» και αμέσως επανήλθε η ομιλία του.

Πατρίδα του Ιωάννη κατά μία παράδοση φέρεται η Χεβρών, κατ' άλλη όμως γνώμη φέρεται η πόλη Ιούττα. Περί της νεανικής ζωής του Ιωάννη και του ιδιωτικού του βίου καμία πληροφορία δεν υπάρχει όπως και στο παραμύθι του Ιησού , εκτός της πολύ λιτής αναφοράς του ίδιου παραπάνω Ευαγγελιστή ότι: «το παιδίον ηύξανε και εκραταιούτο πνεύματι και ήν εν ταις ερήμοις έως ημέρας αναδείξεως αυτού προς τον Ισραήλ»!!Σύμφωνα με αναφορά του Ευαγγελιστή Λουκά ο Ιωάννης εμφανίζεται πλέον σε ηλικία 30 ετών «κατά θείαν εντολήν», «εν τη ερήμω της Ιουδαίας». Κάνοντας όμως λόγο περί του Ιορδάνη ποταμού συνάγεται ότι αναφέρεται στο νότιο τμήμα της χώρας, την περιορδάνεια περιοχή, κηρύσσοντας: «Μετανοείτε, ήγγικεν γαρ η βασιλεία των ουρανών», «βαπτίζοντας τους προσερχόμενους προς αυτόν»(ΑΛΗΘΕΙΑ ΣΕ ΠΟΙΑΝΟΥ ΘΕΟΥ ΟΝΟΜΑ?? ΤΟΥ ΓΙΑΧΒΕ!!)(κατά Ματθαίον). Παράλληλα με τα κηρύγματά του ήταν και η εμφάνισή του καθώς ο ασκητικός βίος και διατροφή του. Φορούσε μάλλινο ένδυμα "από τρίχες καμήλου και ζώνη δερμάτινη περί την οσφύ του". Η δε διατροφή του ήταν άγριο μέλι και ακρίδες. Φαίνεται δε πως δεν παρέμενε συνέχεια στο ίδιο αυτό μέρος αλλά περιέρχονταν "πάσαν την περίχωρον του Ιορδάνου κηρύσσων βάπτισμα μετανοίας" ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΕΒΡΑΙΟΥ "ΘΕΟΥ¨" ΓΙΑΧΒΕ ,ΙΕΧΩΒΑ!!.!!

alt

Από την Ελληνική φιλοσοφία τον Ελληνικό πολιτισμό ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΤΕΡΑΣΤΙΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ ΜΑΣ στον Εβραιο  ρακένδυτο  ακριδοφάγο Ιωάννη!!Και μετά απορείτε που κυβερνούν την Ρωμιοσύνη οι σημερινοί άχρηστοι πολίτικοι!!Αλλά πάμε παρακάτω στην ουσία του θέματος!!Όλο το οικοδόμημα του Εβραιοχριστιανισμού στηρίζεται στα "θαύματα" του Ναζωραίου και στην ανάστασή του διότι από λόγο ΜΗΔΕΝ!!Γεννάται το ερώτημα γιατί ο Ιησούς δεν προστάτεψε τον ξάδελφό του Ιωάννη γιατί επέτρεψε τον ατιμωτικό αποκεφαλισμό του??Η εταίρα του Ηρώδη είχε περισσότερη δύναμη από αυτόν??Και εντάξει να πούμε ότι δεν πρόλαβε γιατί δεν επανέφερε το κεφάλι του Ιωάννη στην θέση του επαναφέροντας αυτόν στην ζωή ,και αναγκάζοντας με αυτόν τον τρόπο τους αμφισβητίες του να τον πιστέψουν!!Σε όλα τα ψευτοθαυματα της Καινής δεν υπάρχει καμία αναφορά  θαύματος κουλού που να αποκτά το χέρι του και καμία αναφορά ανθρώπου με ένα πόδι που να αποκτά και το άλλο, με θαύμα Ιησού!!Καιρός να ξυπνήσετε και να στείλετε πίσω στο Ισραήλ το παραμύθι του Εβραίου "θαυματοποιού" φτάνει πια αρκετό κακό έχει κάνει αυτή η ανοησία στην πατρίδα μας!!ΑΠΟΛΛΩΝΙΟΣ 

Michelangelo_Caravaggio_021


ΑΛΛΟ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ!!!ΝΑ ΓΙΑΤΙ ΕΛΛΗΝΑΣ ΚΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ!!

ΠΡΟΠΑΤΟΡΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΒΡΑΑΜ ΚΑΙ Ο ΔΑΥΙΔ ,ΠΡΟΠΑΤΟΡΕΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ Ο ΔΕΥΚΑΛΙΩΝΑΣ ΚΑΙ Ο ΛΕΩΝΙΔΑΣ!!

ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΒΡΑΙΟΙ!!

Ο Ηρόδοτος 5ος αιώνας π. Χ.,   
Ο Ηρόδοτος ο Αλικαρνασσεύς, ο συγγραφέας της ιστορίας των Περσικών 
 .

Πρόκειται αναμφιβόλως για  ένα κείμενο-ποταμό,  από το οποίο συναναβλύζουν η φιλοπατρία και η Εθνική αυτογνωσία, συγκατουσιωμένες σε μίαν αδιάσπαστη ενότητα. Είναι ο συλλογικός αυτοπροσδιορισμός του Ελληνικού Έθνους,  στον Κολοφώνα της Δόξας και του Αγώνα του.Και είναι, βεβαίως, ο μόνος αποδεκτός από κάθε  Έλληνα ορισμός του Ελληνικού έθνους. Για τους Έλληνες, η ουσία της Ελληνικότητος έγκειται σε πέντε αναντικατάστατα στοιχεία-αξίες:    

σκεψει.jpg 
..    
(1)    
το όμαιμον,   
η κοινή βιολογική καταγωγή, που συνιστά  δεσμό αίματος,    
..    
(2)    
το ομόγλωσσον,   
η κοινή γλώσσα, η Ελληνική, το τελειότερο των ανθρωπίνων πνευματικών επιτευγμάτων,    
..    
(3)    
τα κοινά ιδρύματα   
τα αφιερωμένα στους θεούς των Ελλήνων,    
..    
(4)    
οι κοινές θυσίες   
στο πνεύμα και το ήθος των θεών των Ελλήνων και    
..    
(5)    
τα ομότροπα ήθη   
των Ελλήνων, η χρηστή και ενάρετη συμπεριφορά, που εκπορεύεται από την  βιωμένη πίστη στις κοινές Αξίες του Ελληνισμού.Αυτά λέει ο μεγάλος Ηρόδοτος και όπως βλέπουμε φίλοι μου δεν υπάρχει τίποτα που να συνδέει τους Έλληνες με τους Χριστιανούς!!Πολλοί θα με κατηγορήσουν ως υπερβολικό αλλά ας πάρουμε τα πράγματα από την αρχή.       Η πατρίδα μας σήμερα είναι κομμένη στα δυο υπάρχει η Ελλάδα του πριν και η ψευτοΕλλαδα του σήμερα!!Ποια είναι τα κοινά σημεία που ενώνουν την Ελλάδα του πριν με το σημερινό Ελλαδιστάν??ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΤΙΠΟΤΑ!!  
Ο ΛΕΩΝΙΔΑΣ

ελ.jpgkougi1.jpg

                               Ο ΓΙΑΝΝΗΣ  
Ας ονομάσουμε την Ελλάδα του πριν Λεωνίδα και το σημερινό Ελλαδιστάν Γιάννη.Πάμε πρώτα στον Λεωνίδα.Ο φίλος μας ο Λεωνίδας ήταν απόγονος του Δευκαλίωνα και ομιλούσε την "αρχαία" Ελληνική γλώσσα!!Πίστευε  στους Έλληνες Θεούς και είχε ήθη και έθιμα Ελληνικά!!Νους υγιής εν σώματι υγιεί έλεγαν οι πρόγονοί μας!!Ήταν πρώτοι σε όλα, στα γράμματα στις τέχνες και στις επιστήμες!!Πλήθος φιλοσόφων και επιστημόνων και όχι μόνο γέννησε ο τεράστιος Ελληνικός πολιτισμός!!Αλλά δεν ξέχασαν και τον άθλητισμό, και εκεί πρώτοι ήταν ,αυτοί συνέλαβαν την ιδέα των Ολυμπιακών αγώνων που διεξάγονται ακόμα και στις μέρες μας!!Δεν έκαναν ποτέ θρησκευτικούς πολέμους και η Πατρώα Θρησκεία δεν στάθηκε ποτέ εμπόδιο στην ελεύθερη σκέψη.Αχ φίλε Λεωνίδα πόσο τυχερός υπήρξες που έζησε σ' αυτή την Ελλάδα!!Στην Ελλάδα που ακόμα και σήμερα είναι παράδειγμα προς μίμηση !!Κάθε χρόνο έρχονται άνθρωποι από όλα τα Εθνη για να δουν ότι έχει απομείνει από τον Αρχαίο Ελληνικό πολιτισμό!!Μια Ελλάδα φως ,μια Ελλάδα που συνεχίζει να δίνει φως ακόμα και σήμερα με την Ελληνική γραμματεία της!!Ας πάμε και στο Ελλαδισταν του φίλου Γιάννη!!Είναι σαν να πήραμε το Αεροπλάνο και πήγαμε σε άλλο έθνος!!Ο Γιάννης είναι απόγονος του Αβραάμ ,στην αρχή ομιλούσε διαφορετική Γλώσσα από τον Λεωνίδα,και έχει διαφορετικούς  "Θεούς" από τον Λεωνίδα!!Τα δε ήθη και έθιμά του έχουν  Ιουδαϊκή προέλευση ,όπως και οι Θεοί του!!Πάντα έβλεπε τον Λεωνίδα με μίσος και όταν του δόθηκε η ευκαιρία κατέστρεψε όλους τους ναούς του , κατακρεούργησε όλους τους συμπολίτες του και έριξε στη πυρά την περισσότερη Ελληνική γραμματεία!!Ο Λεωνίδας γνώρισε τον χειρότερο κατακτητή στην ιστορία της πατρίδας του!!Το μίσος όμως του Γιάννη για τον Λεωνίδα δεν έσβηνε με τίποτα ,έπρεπε να φτάσει τον Λεωνίδα στο ίδιο άθλιο σημείο με το δικό του,και το επέτυχε!!Η εντολή του "Θεού" του Γιάννη ήταν ξεκάθαρη εξολόθρευσε τους Έλληνες!!

ελληνας.jpg

Το σκοτάδι αντικατέστησε το φως η Αμάθεια την Γνώση και το νους βρώμικος εν σώματι βρώμικο, το νους υγιής εν σώματι υγιεί!!Ακόμα και οι Ολυμπιακοί αγώνες μπήκαν στο μάτι του Γιάννη και τους κατάργησε!!Η χώρα έμεινε γυμνή από φιλοσόφους και επιστήμονες και γέμισε από μαυροφορεμένους ρασοφόρους!!Ο Πυθαγόρας έλεγε ότι το μαύρο συμβολίζει το κακό,κάτι ήξερε αυτός!!Εν ολίγοις φίλοι μου ο Γιάννης δεν ήρθε για να αλλάξει μόνο την Θρησκεία του Λεωνίδα ήρθε σαν τον χειρότερο κατακτητή και τα άλλαξε ΟΛΑ!!Τίποτα δεν συνδέει τον Λεωνίδα με τον Γιάννη ,τίποτα δεν συνδέει τον Έλληνα με τον Χριστιανό!!Τώρα έρχεται ο Γιάννης μετά από όσα έκανε στον Λεωνίδα και τον αποκαλεί  ...αδελφό!!Συνέλληνες και συνελληνίδες μην βλέπετε τον Χριστιανισμό μόνο σαν θρησκεία να τον βλέπετε σαν τον ξένο κατακτητή που έχει σε ομηρία τον Ελληνισμό και έχει φυλακίσει το Ελληνικό πνεύμα!!Εμπρός  λοιπόν ήρθε η ώρα να απαλλαγούμε από τον κατακτητή!!ΓΕΝΟΙΤΟ!!